民国文匪

品中国文人，作者刘小川朗读李明娟防匪九旗上风光好门，内娘自娇，崔氏格拜理解王维对王维是莫大的危机，恩爱夫妻凝成了一股神，连同四五岁的乖女儿日常生活，处处透着温馨

序言致敬民国童年前两年，我去云南腾冲拍摄远征军纪录片，与老玉市场偶然发现几册泛黄的民国年间的小学课，本是商务印书馆发行的共和国教科书，兴国文新修身系列，其中一本末尾著名中华民国元年六月出版，十一年三月一四一七版，另一页匪业印者福建长乐高凤迁，浙江山阴蔡元培

山东土匪的侵扰长期以来一直是全国文明的废墟，而与热河及满洲交界的去北部各县，其轮为肥骨活动地带的原因则可归于一九二零年。张作霖的失败，它使许多兵丁带着武器溜进了当地的山林之中

周语尚第六篇国文公谏不借千亩宣王即位，不借千亩国文公谏于不可服民之大事，在农上帝之知臣，于是乎出民之方术，于是乎生事之功极于是乎在和谐，极目与，似乎心采用方值于是乎使蹲盘唇固于是乎沉

满日不易长，首富一样富贵不离起身，能保起设计而合起民人改诸侯之孝一样，是与战战进京，如临深渊，如驴薄冰听大夫张第四匪天往事法服不敢服匪仙网之法言不敢道，匪先往之。德性不敢行事，故非法不严，非道不行，口无则言，身无则醒

再遇实为后继，但于绝越心生如他不测不辟，无灾无害，迎合决宁。上帝不宁不堪，因是居然生子，但至之爱相留，匪留养匪至之，但至之平民废乏平民，但致之寒冰，鸟腹亦之，鸟乃去以后继呼矣

延续之事，匪面命之匪面命言题其而言，题其而借曰谓之借曰谓之亦即报子民之米盈民之米谁诉之。而莫成昊天恐招后天恐招我生米乐，我生米乐视而萌萌我心惨，惨慧而珍珍慧而清我渺渺，听我渺渺

请大佛章第四匪先王之法夫不敢服匪先王之法，言不敢道。先皇这德性不敢行事，故非法不严，非导不行，口误折严生活车营民满天下，五口过刑满天下无怨恶塞着背，能手机奏妙，改清大夫之效应

当什么旅长团长为了买康的欢心，显示自己的招牌硬扎人员广阔，就出名片字样到各县招行匪对来与康帮忙达与康有仇的新都县夏东区团总夏德三释放的匪头冯老四，冯老五，彭县的匪头合集三安献帝匪头里墨子棉烛的匪头弹开，树料成谷罗江的匪头一组得等

诗与真笔区域录主一有匪君子，如切如错，如专如魔色西仙机和西轩西有匪君子中不可宣西，如切如错者，道学言如专如魔者，自修言可其献兮者寻利言或兮宣兮者，谓以言，有谓君子，终不可宣兮者导胜德之善民之不能忘也

一九二九年，国民政府教育部颁布了初中初级中学国文暂行课程标准和高级中学普通科国文暂行课程标准教学目的和要求，教学内容，教学时间，教法和作业等做了更为具体明确的规定

期间所发诏书有时称义和团为游泳会及乱民全匪，可是有时又称其为全民朝廷赤子，甚至义敏直隶提督聂世成即剿泉匪，又拒杨兵，最后战死于天津近郊，好像外人欲必清廷剿匪太后欲决心抵抗外来压力

曾子也深目所示是否所指西安护夫人物得人身心广体盘库君子必成其市民占比，其余路竹一有匪君子如陷入错入座入茅寺，宣西和宣西有匪君子终不可宣西，如陷入错者道学，如此入末的自秀，也是宣西的巡演和宣西的威严

他的一生经过六次当匪头和当军官的反复交替，钟焕章手下几个大匪头，最凶恶的是侯体前曹杰三等他们一样是又当军官，又当匪成军后即被载歌，回商后又召集匪对，结果军阀扩大了势力

亦不至拦入京师是徐同，刚毅等不加以一民之称，该匪尚不敢大四焚掠杀戮之才推原或首最有幽规应请旨将徐同刚毅，赵书桥，吉秀玉露，董福祥，玉贤先至于重点其余袒护权匪，与徐同刚毅等谬妄相弱者，一律之一，应得之罪