民国女人说书

如果把时光倒流回半个多世纪，以前的上海，同样可以看到一部女人们争风斗气，民国时尚版的欢乐颂，而主角就是我们熟悉的民国才女张爱玲和她的闺蜜们，谢谢在欢乐颂里做邻居的五个女人

大家都知道民国时期的上海可是政界商界，还有众多美女都聚集的地方，那么其中有一位是上海滩最后的女人花，他出生在线喝的大家族，长得倾国倾城，是民国的大美女，活了一个世纪，如今还尽在

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

黄慧兰可以说是民国时期国际认知度仅次于宋美龄的东方女性，他身上有很多头衔，南阳唐王最宠爱的千金，民国第一外交家顾维钧的太太全，中国最会穿衣服的女人，他有着优秀的衣品和时尚审美，由爱与翡翠和丝绸刺绣做搭配

中国人能不能嫁给对华不友好公民国家的公民，在各自内心形成的最真挚的仰慕女人仰慕男人，还好换做男人，仰慕女人男子汉的伟岸气概和在并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的感情

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

通过前面六天的解读，相信大家已经对雷雨中对民国时期封建的资产阶级家庭有了一定的了解。那接下来我将结合雷雨以及四凤鲁妈，周凡以三个人的故事给大家讲一讲，改变女人的固有思维，从来不只是女人的事儿

民国热的过程应该由表及礼，也就是由民国的名人去世到民国的风范情怀，再到民国的思想魂魄提升到民国思想热的阶段，最后对国家文明乃至于每一个读者的人生产生一个深层的作用

蜀南区民国六年，一九一七年，属山区民国十九年一九三零年建坛厂乡，民国二十四年一九三五年数二区，民国二十九年一九四零年为县职署证。民国三十八年为县职署联保，也称谭厂乡

于丹说起民国时期，我们大都耳熟能详，因为民国时期距离我们现在的时代比较接近，比如林徽因，六小曼，徐志摩，张爱玲等等，都是民国时期著名的人物，而且民国时期的影视剧也在当代大为盛行

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

演绎出万种风情起跑，女人和百年风情不可测，奇葩的历史是今代中国的百年风情。史丝线缝起了过往，旧时光缝住了民国女子的绝代芳华，气泡的命运，同人的命运一样，不可问不可测

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

带了很多大家族，他在他的掌权都是女性黑灯就会出现大开门儿里人人情，因为这个一个女人在民国时代他受的教育，他是你看理财这个管理，他是一个总理式的教育，所以会出现大宅门似的