月魔之书

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是谓之意，以言其气刚正事之失焉，则谓之书，以言其歌，咏性情之发焉，则谓之失以言其调理结闻之助焉，则谓之理，以言其先，喜和平之生烟，则谓之月，以言其成为邪政之变，烟则谓之春秋

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谓之书，以言其歌咏性情之发焉，则谓之诗，以言其条理结闻之助焉，则谓之理，以言其欣，喜和平之生焉则谓之月，以言其成为邪正之变，阴则谓之春秋，是阴阳消息之行也，以至于成为邪正之变也

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刚正事之诗焉则谓之书，以言其歌，咏性情之发焉，则谓之诗，以言其调理皆闻之助焉，则谓之礼，以言其欣喜和平之生焉则谓之月，以言其成为邪正之变，焉则谓之春秋，是阴阳消以之行也，以至于其成伟邪正之变也

昆仑仙山便在东大洋海的彼岸，不知何时，十月与曹有文的对话已经转到了南海的风土人情上面，如魔艺岛，以及隶属于魔艺之三宇白蒲岩，蒲里撸吕宋主导，其中并无邦国学生有一年曾被海风吹到吕宋道织魔一岛，时不及屡送三余大，薛胜以为吕宋，三禹等是否果真隶属魔艺

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以言其阴阳休息之行言哲位之意，言其季刚正事之诗言哲位之书言及歌咏性情之发言，则谓之诗言及条理结文之助言，则谓之理言其心系和平居住之生言，折位之月，延吉成为邪政之便言，则谓之春秋，是阴阳萧夕之行灭

是升降之书，足少阳胆是契机的输入之书升降出路时，长反过来是湿热痰浊就更没有出路，形成了恶性循环，湿热阻，气气不通，湿热就没有出路，就是这么一个令变，咱们说是湿热邪气，欲阻少阳

我们在二零二二年一月一十一日腊月初九休息，少阳四天火银所剩的时候视魔天府穴的动脉波动，而我们在二零二二年一月二十五日拉跃二十三休息，少阴军火之气，来复的时候视魔天府穴的动脉波动