尘世游仙

向着苍天发出了一声悠长的询问，天上的仙宫宝殿隐伏在凡人茶余饭后的传说里，那些寂寞的钟声穿不过一朵白云的城墙，有谁知道今夜是天庭的拿一年尘世之外，时光会在一束月光里

一则五十八人各起金，五百巨星楼下为纵火忌邪之张，允其所金之情，寇不满志与坟楼家人大孔女玉宇玉板下楼只知不听，卷庄而下皆未进者，三级未扣，约我姊妹皆仙缘，暂时一缕尘世，何未扣道欲刺乳万金孔汝不敢受也

同时被人们封为奇险天下第一山，似乎魏薇然的华山注定和道教以脉相承，或者说华山和道教本来天造地设在人们的意向当中，他们如同得道的仙人，显然一副道可道非常道的姿态在喧嚣尘世中背显宁静与豁达

西游记里还出现了妖仙，散仙，太乙，金仙等词语，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之体，但还未得到上天的封守认可，称为散数未入流，就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时

天色依旧是深带色，湖面一片寂静，四处都浓浓的寒意，唯有我们的目光是炽热的，渐渐的天边开始亮了，湖上泛着阴阴的雾气，仿佛是仙人正撩拨尘世的珠帘，朝霞披着灿烂的金色，染红，云彩和天边

佛家有一个词叫圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界，是以佛家讲究戒称，戒吃戒贪，无欲无求，而后能不动声色，不至于心谦君子的圆润，一同此理修成佛修成仙，是尘世之人遥不可及的梦想

颇为相似的境界，是以佛家讲求戒称，借吃借贪，无欲无求，而后能不动声色，不置于心谦君子的圆润，一同此理修成佛修成仙，是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角，收敛光滑，修成谦君子却并非太难的事情

反视软灸的弟子赤帐真人在唐时已经得到成了散仙，自经过道家四九重结以后，便在天蓬山绝顶，建立先府，率领两倍弟子隐居清修度。那仙山长生岁月，不曾在旅尘世，那灵桥仙府地居吉海琼边中隔十万里流沙落季，高济上街，凌空天界

由于一场尘世的雪相遇，二是一颗光图的心之上又复原，一连相思的眉红，点燃精神的香炉，让四处漫游的思想再次集结，再连一般像你的目光，四处思意，二十一根琴弦，仿佛二十一颗灵魂一舒，展灵我的羽翼

梁朝时，梁武帝精通佛学，久闻宝志，和尚的大名十分尊敬，他继位后也将保质和尚请进宫里拜保质为师傅，立其为梁朝国师，还特地下诏志公混迹尘世神游，天上不避水火，不为蛇虎

忘却内在的肝胆，一望，外在的耳目让生死随着自然而反复循环，不知道他的头绪无所谦虚的神游于尘世之外，逍遥在自然无为的境地，他们又怎能不烦乱地拘守世俗的礼仪，以此让众人观看

生命是短暂的，这一尘世的生命只有一个结果，这一尘世的生命只有一个果实，一个虔诚的精神和友善的行为，做任何事情都要向安登尼的一个做任何事情都要像安东尼的一个信徒一样

譬如渐渐优股伊登财照则前天站锯除故过，不论久尽为改为贵，但尘世无常，肉身意蕴一息不属于盖屋游移，明则千百年担负恶名。虽孝子慈孙不能洗涤幽则千百劫沉沦预报虽圣贤佛菩萨不能援引无德，不畏第三，虚发永心

放弃应该放弃的轻松地放飞自己的心灵，用一种乐观的情绪观察周围的一切，就会发现，其实置身于尘世的喧嚣，并不可怕的是过于沉重的审视尘世的喧嚣，而使自己的心境躁动着喧嚣

那段时间，我就像一个游魂野鬼，做任何事都心不在焉。想着上师一生饱尝了人生的苦楚，使我对这个尘世也渐渐升起了处理性怎么办，伤心迷茫之际，突然想到上师当年也是入葬才求到法