中国相声帮派

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

国外的华人帮派很大程度一点都不输拉美当地人，所以拉美人对于中国的刻板印象里根本没有书呆子和高枝的影响，他们也根本不敢惹华人，更不敢像北美那样抢华人商店，因为华人商店背后都是成帮成派的华人帮派

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

结果是大哥的大哥跟那边的大哥还比较熟，就一般，其实往上盘他们就打不起来了，就盘到网上盘可能都爬到一家去了，都就属于从校园帮派盘到了社会，帮派人社会帮派手管不动手的

除此以外，还有大小帮派盘踞一方，仅仅台北市就有北联邦松，联邦，华山，帮牛普帮等等大的帮派盘踞几个事小的帮派，甚至只是盘踞几条街道，很多人看黑帮电影多了，认为黑帮一个眼神儿不对就杀人

一个认识一个识别他们是谁和是什么的名称，一种交谈的方式，一群朋友和敌人，他们必须参加的帮配仪式。在面对帮派伙伴时，被预期的行为针对敌对帮派时，被预期的行为一种帮派内部的权利等级结构

往往是加入帮派的动机之一，最初加入帮派时，年轻人的自尊心会疯狂的高涨，即便在帮派最轮库最凶残核心地带，他们的成员也会因被接纳被赞同，让所有人看到他们有归属的群体而十回自尊，被帮派包容暗死

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

可以说，两个帮派也算是互帮互助，鸿门的六林好汉，老家把头等大哥在内部称为将而江相派的头领称为相取将相合的意思，也用此来划清文武行江相派可以说是江湖上一个组织结构十分严谨的帮派

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活