江南说书人以前的小说

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

红楼梦的确是一个伟大的小说，它在十八世纪的如果我们把那十八世纪横地面拉了看西方小说，至少我念过的西方小说在十八世纪的十九世纪以前的十八世纪以前的西游小说可能没有一步

作者的口述色彩依然没法儿抹制，我们仍然感觉到是作者在讲述起亲身经历二一般的章回小说都是第三人称作者以说书人的口气讲述故事，故而罗贯中与三国，吴承恩与取经施乃安与梁山泊都扯不上什么关系

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

南宋以前，江南泛指江汉，于江，淮以南，明清，江南则泛指太湖流域为中心的长江三角洲地区。江南的范围大体可以有大中，小三种划分方法，范围最小的狭义的江南是五府六府的核心

古龙的小说古龙写了一部非常出彩却知名度很低的小说关，开头和结尾就很难超越古龙的小说书名好听的包括天涯明月，刀献花烟雨，江南圆月，弯刀风铃中的刀声，比喻高长生剑，孔雀玲多情剑客无情健全的开头很美，像天涯明月刀的开头

秦末在江南地区具有领袖地位的相级与项梁是下相人，像是书职，必筹无中时，吴忠贤士大夫皆出梁下，没有大窑役，吉桑两场主办唐以前名动江南的淮北人不胜枚举，仅随意便可列举三国至南北朝时，江南地区的一些淮北人

有很多情况下，一些导演，一些编剧，一些小说，我们在沟通的时候发现他小那些东西都是之前某个电影的桥段，他显得故事，情节，人物都从以前的电影里小说里都能找到他的桥段，那看见小说干嘛

陈衍先生是戊戌变法的后人，思想比遗老们要开明许多。他与中枢所深爱的西洋小说译者林淑是好友，这位先生却是个怪人，才华横溢，一生翻译了众多外国小说，读者遍布大江南北

这个故事，我小说里是发生在江南的，但在电影拍摄前定外景的时候，加以某导演，在江南，好像一直没找到买意义的院子，他觉得真正好的院子都在山西，于是就把故事的发生地从江南挪移到了乔家大院

挑我们的资料很多，成功有很多的资料，你要挑你要懂得陈冠的资料，如果你要开始你有没有看乌西亚小说，我以前是金勇的这个武侠小，我看武侠小说，我看到你不看我家小说你有看我家店

在文字上失败，自己以前的叙述也不如现代小说的精炼语言少而意蕴，甚使得现代小说的叙述密度和容量就大大的提升了叙述在叙事文学中的作用，大大的提升了西方一些研究现代小说技巧的著作

我们当代人都会说，我现在经常会说我们过去的小说是关于冒险的叙事，而现在的小说是关于叙事的冒险就在于我们中国以前的古代小说，几乎没有太多的去研究小说叙事，手法上本身的那些技巧，或者说本身的那些理论

有的卖牛有的是做妓女的，有时做小商贩的，有时做种田的，在以前的作品中不会出现这样的人物。西方把这个叫小说的现代主义现实主义时代的到来，换一下现实主义时代十九世纪以后的小说，基本上都是日常生活的普通人为小说的主要描写对象