李小国二人转

道德经第六十一章到第七十章大国者下流天下直角天下之聘，不聘偿你敬圣母李靖为夏，故大国以下小国则取小国以下大国则是大国，故或下已取或下而取大国，不或遇见续人，小国不或遇入世人夫，两者各得其所欲

马晓航在表演脱口秀时，会融合很多二人转的特色唱歌，跳舞，声乐，表演无所不能，但他的名气也仅限于当地以前二人转时代的老粉丝，最终将铁岭风格脱口秀带火的，还是那个叫做李雪琴

或者大国对小国谦让而取得小国的幸福，或者小国对大国谦而建容于大国，而无论是大国千下以求得小国的幸福，还是小国天下以求得大国的剑龙，两者都不外乎见容或求容于对方，故而为了达到目的

对外国实行了有赏而无罚的这么一个外交谋略，这个谋略分得特别细，对待小国，使齐国直接送礼给小国送大礼的时候们要求小国以小的礼物回报齐国，给鲍皮送给小国的时候，要求人家送鹿皮

神仙你好，请问作为一个统一中国的红利，我需要作为哪些准备了，做心理准备，你一次操不过两代人，你啥时候就会不会聊天儿，不会留你起来起不起。隋文帝建立隋朝到儿子，隋炀帝首长就外国了，整个隋朝就是杨家爷俩二人转

能聚融起小国，若能对大国签下，就能见容于大国有的大国签下而聚拢小国有的小国签下而见容于大国千下，不过是想兼去小国签下，不过是想投靠侍奉大国，双方都得到他们想要的大国，尤其要表现出签下的态度

如果大国还主动签下小国和平相待，在吃肉的时候还会记得给小国分一杯羹，那众多小国还不屁颠儿的来八姐进贡找棵大树，好乘凉，说白了就是小国保护费，而大国也希望有些跟班小弟

常以晋圣母以晋为下共大国以下小国则取小国以下大国则取大国，故以后过画下一句话善。而许大国不过遇见许巨人小国，不过遇入世人抚，两者各得所欲，大者亦为下老子。第六十一章大国者下流天下之交天下之并聘，常以近圣母以近为下过大国以下小国

五圣城这位叫李存旭，话说晚年的韩沃已经不是大唐公民，当时唐朝已经倒闭，进入五代十国时期，其中一个叫后唐的短命小国，创始人就是李存旭旅程序不仅很能打，还特别喜欢玩音乐，被称为令官

不得将归，因第六十一章大国者下流天下之家，天下之牝牝臣已尽身亡，已经为下。故大国以下小国则取小国以下大国则取大国，故或下以取或下而取大国不归军，修远小国，不过欲如是人

君使秦禄，秦鲁三大夫给商氏，尚是北中氏中士，北下士与书人，在观者通路路，足以载起耕野小国，地方武士李清史君使清禄秦鲁，而大夫大富北上市，北中市北下市与树人在观者同路

对其神不伤人，圣人亦不伤人，负两不向，伤不得交归年大国者，下流天下之交天下之品聘偿已经圣母已经为夏国大国以下小国则居小国以下大国则居于大国或下一句和下二句大国不会遇见续人，小国不会遇入世人

善人善意，不善人负，两不相伤，故德交贵人定制水中天大脖子项链，天然制药，天然制品品种已经成为已经有效，故大国以下小国则取小国小国以下大国则取大国库或下一区大国部

以静为下，故大国以下小国则遽小国以下大国则遽大国，故或下一句或下而具大国。不过遇见巨人小国，不过欲入世人服务，两者各得其所欲大者疑为下第六十二章道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保

大国者下有天下之交，天下之病并常以晋圣母以晋为下过大国以下小国则取小国以下大国则取大国，故或下以取或下而取大国，不过欲兼蓄忍小国，不过欲露是忍夫两者，各者其所欲大者，以为下第