天地清音里妙意自心生

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

日行不怕千万里日常常做，不怕千万事，天地不可，一日无何，其人心不可一日无喜，身静无好坏，唯心写造，像由心生情随世迁，宇宙无相，万物无常，大道无边，大爱无私，自信本空，心生万法

万物从何而生，则阴不及阳不生，敬不及道，不限况大道，无心生育，天地大道无名长养万物长不知不法于自然，处于致敬，则天地万物，绝不能生人，以宜身参万天地万物之用，则不知所谓近乎为其心猿意马日，放纵于利欲之场

在华颜经里，几乎每一夜都有这样令人思维，悲戚流泪的处女是我们生欢喜，心生清静，心生猛力，心生心悦，心生踊跃，心生庆心，心生无着心生清静，心生坚固，心生广大，心生无尽心

姨自己笑着走到书室里去了，出门便听见涛声心语出过天上还是清音曲折平坦的大道直斜到山下，既跑了就不能停足，只身不由己地往下走，转过高岗，以望见父亲在平野上往来驰骋

顾长无寓意观其妙，常有寓意，观其教此两者同处而异民同位之选，玄之又玄，众妙之门道可道，非常道名可名，非常名无名天地之事，有名万物之母，顾长无寓，意观其妙，常有寓意

即便知觉自然，容注不得已，故反一好私欲之谋，指责辞职不利及私欲变退，听地豪客气之动，指责此治不利，即客气，便消除或待心，生则此治即不殆乎心生则此治，即不乎躁心生，则此治即不躁妒心生，则此治即不妒奋心生，则此治即不罪贪心生则此治，即不他傲心生则此治，即不傲利心生，则此治即不利，概无一息而非意志则具之时

心里会观想着观音的慈悲，善良和美好面貌，就这样慢慢转化一个人外在的面貌就是他内心的意见，心生厌恶，但一定不会是好容颜，内心端庄慈悲。第一枚扇木会让人不由亲近像由心生，竟由心造如同财富来自施舍

唯有厚德恶心走到哪里就把利他功德归功于天地，归功于大家走到哪里就把微笑赞美感谢带到哪里，带到品格得的天产地久，就是以厚德做事中念旧的八圣人，在疾病或厄运来临时，能够轻松自在，心生感恩，将疾病或厄运转为道怨

内心生活是不能与人分享一个安静的生命，无意去抵制世间的枯燥与贫乏，只是想尽享内心的丰富，圆满一生只为一大事而来，只为一大事而去，内心丰富，才能直指精神天地的蓬勃与从容

你看过许多名，你现在的图，上面遇到的真的光明，你平常了，也得帮你里面一句你最爱的真理，却说不出爱我的，却说不出你心生，我能与众妙情，却说不出在什么场合，我曾让你东西说不出

万法由心生万法由心灭万树，不如一道万法而为心心，乃众志之要行，使一切智慧，静爱天人，以心为师，智慧自心，开悟我心计宇宙，聚集心，理心不患物，勿无志于日月，何其名于天地

此志产力神气精明，一里招助一有私欲，即便知觉自然融注不得已故乏一毫私欲之谋，指责此志不利及私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利及客气变消除或待心生，则此志即不待呼新生则此志即不呼造性生则此志即不造度心生，则此志极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪傲心生则此治极不傲令心生，则此治极不令，干无一息而非立志

即便知觉自然，容注不得意，不反一好私欲之谋，指责此治不利及私欲变配，听最好客气之动，指责此治不利，即客气，便消除或待心，生则此治，即不待乎心生，则此治，即不乎躁心生，则此治即不躁度，心生，则此治，即不度愤心

你学英语顺从烟水周里，金庸去五重周晚天下午，三重烟气挂过一户过去写一道本猪生成猪，庶民扛住伤亡不妙，建筑天地而不被自助，鬼神无疑，百世与世生而不惑，建筑鬼神而无疑治天也