相声四牌楼

向崇关元年前的三届圣殿牌楼南顶碧霞园军瓷的广生长扇牌楼雪茄湾的官帝，圣境牌楼，显幼公的牌楼等等，都因为景点被遗弃，牌楼也就随之毁掉了。明代的龙福寺的第一丛林牌楼是民警派四年，也就是公元一四五三年建筑的

即二柱一间的牌楼上面可以做成一楼，二楼即重演或者三楼立柱，又出头儿和不出头儿两种，这是最简单的牌楼。四住三间的牌楼同样上面可以做成三楼，四楼，五楼，七楼乃至九楼的不同形式，同时柱子又有出头和不出头的两种做法

一座皇家园林颐和园内现有的牌楼从大门外的算起，一共有十八座，还不包括在后山买个街店铺做装饰用的牌楼。其中木牌楼十四座，十牌楼，三座琉璃牌楼一坐，他们分布在宫门内外，万首山上昆明湖畔

山东曲阜孔庙的第一座大门是零星门，这座零星门采用十牌楼的形式，三间四根冲天柱，住间安有木寨等门排房两边连接着围墙。在四川峨眉山，我们还发现用牌楼当作桥门的这种做法加强了桥的表现力。装饰性的牌楼建得最多的是用在我国古代的一些店铺门面上

五方格的十牌楼后，山须弥灵镜牌楼等井山寿皇殿前的三座牌楼碧云寺，内石木砖，三座牌洞卧佛寺牌，楼中有同餐密葬琉璃牌楼八大树，山上有宝竹洞排露潭卓寺山门前有香菱净土排露东岳庙路神前由永言帝作琉璃砖石排露福佑

京城内的宫院庙宇牌楼有很多列举如下北海公园门内的金鳌玉洞派露门内的堆云居翠牌楼永安寺内的龙星子赵派斗智山桥西的如意斗拱似的排露，偏往殿前的流利排头，景山前街的大沟玄殿牌楼颐和园东宫门的韩旭安秀拍露排云店门前的云辉玉雨排露

既能增加强度，又合抱起来，又是一个圆筒形上报楼住下称夹干石，正好就躲过了铁制的大川丁四根楼住都换上了这样的铜铁缸角，夹石内灌加了水泥，四块钢板又成了水泥的钢筋铁骨，水泥凝固之后，再将潭柘寺的牌楼重新油漆彩画牌楼顿时焕然一新

不仅在华盛顿，几乎在世界各地，凡是有华人街的城市，总少不了一座牌楼。作为标志连在国外举办中国的商业展览，文化展览的会场上，也往往用牌楼作为入口古老的牌楼，不但人就具有标志性和纪念性的功能，而且又增加了一种象征性的作用

牌楼牌坊只在华表中中间加衡，量牌楼则在坊楼阁放则牌楼则纺楼阁造型在衡量上修修造斗，拱飞檐翘角成为一座楼阁式的门，而且往往采用多开间三间或者四间设在路口的多开间排房或者排楼一般最一般中间最大便于人人与原车马通行。早期的牌坊和牌楼多用墓葬明代多用石葬或用砖器砖或用砖器适宜琉璃器造型，多防木结构

北京内城期有一座明朝时期建成的名叫詹云坊的木质牌楼子牌楼位于西长安街西口儿去北处楼市为三住四楼岩下设如叶斗，拱俄书詹云二字，因其位于北京城的西边儿，俗称西单，排漏简称西单排楼以北至甘石桥称西单北大街或指西单排楼北大街

旅游城入口是一座大桥，横卧在向阳河上，跨过大桥，是一座四柱三门，三楼市仿古牌楼为旅游城的大门，门前点缀着一对石狮大门，两旁各有一座造型别致的六角亭，与牌楼交相辉映

东长安街牌楼题为东长安街西长安街牌楼，提名为西长安街北海域河桥牌楼西依为金敖，东题为玉崇东大高玄殿牌，楼题为东里先天明镜，题为东外孔，随皇座提为西里太极先临题为西外洪佑天民题为南礼大德之声，即为南外乾云资史

十牌楼这类牌楼造价也很高，主要分布在警员街道陵墓前面，其结构也就不一样，有的是极其简单的只有一间两柱无名楼，复杂的有五间，六柱，十一楼者，这也不能是一概而论。有的虽为三间四柱式，却只有花板，而无名楼石放的名楼是比较复杂的，浮雕楼客极为特色，如果实质间隙不仅浮雕栩栩如生，而且其精细的图案历经数百年也依然风采依旧

到太鲁阁来游玩，第一个就是要进入太鲁阁的牌楼，这个牌楼也是台湾中恒公路的入口的牌楼。中恒公路的全名叫东西，横贯公路，或者叫中部横贯公路，是台湾第一条贯穿台湾险峻的中央山脉，将台湾的东岸和西岸连接起来的一个横贯工落

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良