相声哎呦我的天儿谁唱的

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒这个问题庆功就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒，这个问你庆功，就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒这个问题庆功就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒这个问题庆功就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒这个问题庆功就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

无论是反贪人员庆功，还是贪官们祝贺，还是各个官员们的叙旧聊天儿，很多次镜头出现了喝茅台酒这个问题庆功就我这儿还剩了半瓶茅台，谁转给我的，谁送给我的，我留着自己喝

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

他们唱完之后，或者一个两个唱完之后，他们仨在上他后边儿排队有两个白人小姑娘，后边儿有三个白人，小伙子，有一个黑人，有白人虎的盒子，小一队，有的是一个人的年轻人都这么排队，你唱完了两首相声，他上一次开始唱

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的