统御主宰

更以气为中介，进而协调一生之生理与心理机能主宰人一生的生命活动，由是人的生长壮老及生命活动，在元神无私无虑，自然虚灵的本源状态下，通过统御精气而起到主宰，协调五脏六腑，四肢百骸

至于太极之动，其动也亦不是太极真，会动乃之是太极为气之动之然之理，因而主宰统御气之动，故气之动，得以归属之，而是以太极之动，静成之通等皆需撑开奖方合乎诸子心中所意味之实意

温教尚书推荐并任命毛宝当卢将军军长陶侃，尚书推荐，并任命王叔当浙东军区司令余潭当浙西禁区司令吃见当扬州八郡军区司令长官，命王叔于谭接受吃剑，统御吃剑，率军渡长江南下

十里如果只是里，则亦无所谓，应硬者只是由气之动而扬，乃至一动一进，互为其根，或一阴一阳，生化不息，此即阴阳不测，以见太极之用之行而太极之用粉，只是动而扬，统御于太极

汉赵帝刘聪封皇子刘灿当皇太子兼相国大单于仍然统御全国政务大赦第十二件事。晋帝国幽州长段匹堤推荐刘昆当总司令官传令他的老哥辽西公断即录卷叔父断舍富臣，老弟段墨碑等在固安会师

四，意天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生，如果主宰安定，如同天地运行一样，永无停息

国君实际上就失去了任用官员的准则，因为太子他不能够独断缺乏权威，可是国君还要任用他做官员，那就是你国君任用人时候失误有问题。而你任用了他之后，他统御军队没有威严

一个是统御，一个是谁补充，说明这就是总账和明细账，就像我们的总分类科目和明细分类科目道理差不多好，下面是谁被查账是谁补充，说明啥意思，在前面续时账分类账里面没能登记的

动的主音动的推动力，你也可以说主宰以处本来是动的，但是既然分主宰处跟流行处，那我们就说估计说主宰出世定的牛津树是动的，那如果圆满的说做一个主宰，他同事定的，同时动的做一个流行，他同时动的同时定的分开来说比较清楚

若无主宰，便只是遮气奔放，如何不忙，译文天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生

武后和高宗问军中诸将的情况约薛仁贵勇冠三军庞童善虽不善斗，但治军严整，高侃勤俭，自处中国有谋弃必合力，审议能断，虽颇寄钱而有统御之才，然宿业小心旺身，忧国皆莫及礼记也

北魏帝破把滔回攻西秦王国王乞伏炽磐派太子乞伏暮末，统御征北将军乞伏暮一干等率步骑兵三万人，从貂渠谷出击进攻北梁王国的百草岭及林松隽全都击破，俘虏居民二万余人班师

编水师得胜格六军得胜格，艾明格等歌诀让士兵雪场以求自觉遵守，提出治军应宽严相及宽在利和名言。在李和意四者兼备，总是娇兵汉将也能统御经典格言大约礼貌一功银钱一松，背后不宜多琢贬辞

东方智慧是和谐共生真正的底蕴，他讲天人合，一讲道法自然，这就是我们整个人类需要东方文明来统御我们老祖宗的文明，它来自于恩维，来自于郑贤波，来自于龙，来自于最基本的存在

当然，在这一次战争之后，马西范也并非是一无所获，比如贵州一带的少数民族看到了彭世然的事迹，以后也纷纷地派人前来朝拜马戏范，请求按照彭氏的旧历归于马楚王朝的统御之下