不能有穷人相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

穷人害怕没饭碗，一位家长说千辛万苦把孩子供上了大学，却发现根本找不到工作，不读大学，也许还能找到一个，虽然是差一点的体力活，总还能有个饭碗，现在高不成低，不就连饭碗都没了

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

真的是这样，销售改变命运，你不做销售，你就是个穷人，大到一个国家，小到一个个人，你会卖，你就能有钱，你不会卖，你永远是个穷光蛋，一定要学会销售，一定要做销售，开始做

真的是这样，销售改变命运，你不做销售，你就是个穷人，大到一个国家，小到一个个人，你会卖，你就能有钱，你不会卖，你永远是个穷光蛋，一定要学会销售，一定要做销售，开始做

真的是这样，销售改变命运，你不做销售，你就是个穷人，大到一个国家，小到一个个人，你会卖，你就能有钱，你不会卖，你永远是个穷光蛋，一定要学会销售，一定要做销售，开始做

所谓云生意，要打上盘，为是有道富贵，只为山河起穷人只为莫算计，能有一夜，他讲开店，大伙吃的要么就吃一样，要么就是你自己吃得好，别人吃得差，别人吃的花，那么别人就会很不爽

真的是这样，销售改变命运，你不做销售，你就是个穷人，大到一个国家，小到一个个人，你会卖，你就能有钱，你不会卖，你永远是个穷光蛋，一定学会销售，一定要做销售，开始做

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

也是结婚不生孩子，后来做这个人工受精，两次都失败了，相声没机会了，原来不知道非常痛苦，虽然有钱，也不能有孩子说本来生孩子是很容易的事情，现在变得很复杂了，你就知道女人结婚以后跟在福家

我的富爸爸告诉我，只有穷人才会说我买不起，因为他们只有穷人的精神，穷人的心理，穷人的情绪以及穷人的感情。所以他禁止我说那些话，我知道用词的力量在于，穷人和富人的区别就是他们的用词