陕北说书问世间情为何物

婴儿燕子聚黄土，千秋万古为刘代骚人狂歌痛饮来放雁秋处问世间情为何物，直教生死相许是金代文学家袁浩问所写。当年年仅十六岁的袁浩问在去并州应试的途中遇到了一个打验的人

莫愁所托非人罢，黄泉路冷，谁又能和这个本来美丽温柔，后来却成为魔头的李莫愁一路同行，到最后还是绕不过这一句经典的问与感叹问世间情为何物，只叫生词相许旧中更有痴儿女人生自是有情痴，此恨不关

没有深入进去，学得越多离到越远，因为你学错了，总拼走偏的，所以艾灸补阳气，通经络，激活你身体的本能，这个水怎么没的激活，什么美的激活，哪个的细胞是肝细胞，新细胞还是肾细胞，据我哪个问世间情为何物

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老人又一声叹息岔开话题，经过金国正在备战欧对了，两个月前，有一个叫袁浩问的金国人才，十六岁写了一首词，听到诗词老人面色舒缓，一些念念，听听孙子酝酿了一下情绪，还款念叨问世间情为何物，执教生死相许，天南地北停再念一遍

宋词里的爱情很少是一个完整的故事，更像电影中的一个特写镜头，一个精彩片段给人留下更多空白，可以通过自己的想象去补充独远好问的问世间情为何物只叫生死相许，谁不会在心中构筑一个生死相依的爱情庄园，读苏轼的十年生死两茫茫

爱爱随人类社会产生，为人类不断探索，无止境肺，人爱肺，人类不断追寻，无穷尽爱，没有形态，看不见，摸不着，却可以解决世间很多问题，治愈人世间很多痛苦，爱神秘的存在于世间的每一个角落

我们可以说结婚是爱情的题开始，但是不要忘记，也有绿叶成荫子满枝而终于不知爱情为何物的例子，而且树木还不算太少，到了现代实行自由恋爱了，有的时候竟成了结婚，是爱情的结束

一脸对笑地跟他讲交情，用不着他了，就一脸冰霜的，不知矫情为何物了，这副嘴脸连黑社会都不如，还有那个下贱的毛人凤也胆敢翘尾巴，不给点儿颜色看看，岂能滇量出自己的半斤八两

我文章分享的所有内容有世间法，也有初世间法，总体来说还是出世间法更多一些，因为我本人到了目前的阶段，基本上是只看初世间法，世间法的一切内容基本都不看，我自认为还算见过一些世面

果报而导致是如此的状况，而不是随顺我们的心愿，尤其是遇到世间越来越多的问题，碰到越来越多的苦时，如果我们去训练，就会让自己成长，就越能如实地了解世间的实相越来越愿意接受，事实苦就会越来越少

这两句话就像两句魔咒，可以化解人世间的所有的烦恼和问题，可以化解人世间所有的纠结和痛苦，让你进入自己的自信，进入自己的本体智慧，让你的智慧开始显现，让你真我开始显现想显现

人对人的不仁道来自哪里，我必须问你谁看见了他，谁看见了这个世间大多数民众世间大多数人都看见了匮乏局限，疾病人对人的不仁道，这些事情自行延续，而且看起来在宇宙中到处都有

现今很多人在说修触世间的法世间没有对世间有损害，或者说修出事件的法社会有损害，或者说出世间修法的这些生意所做的事，世间有害所说出世间修法的人太多，以后对世间有损害

称心心经故，一切世间构形亲近，最新亲近一切，世间够性亲近，最新亲近一切世间法性亲近众生性亲近一切的时间，把尽亲近众生性亲近骨，一切世间置信亲近一切，世间自行清净，即波羅蜜