郭德纲相声孝子卖水缸

董永的故事最初是在孝子传里面，可是这么一个故事，董永是一个大孝子，父亲死后，他卖身葬父，这个人还是德行很高的主人家也挺同情他的，就给了他一大堆钱，说你就好好的为父亲守丧

傅作义不敢大意，派人沿着城墙根儿埋了一圈儿，大水缸，港口向城外钢地开个小洞，派人轮流贴着水缸，听动静儿吃喝拉撒，全在水缸边儿，方法有点儿土，但有效五六里外的动静都听个一清二楚

董永的故事最初是在孝子传里面，可是这么一个故事，董永是一个大孝子，父亲死后，他卖身葬父，这个人还是德行很高的主人家也挺同情他的，就给了他一大堆钱，说你就好好的为父亲守丧

口小杜大的曹器足失足墨，沉默淹没街，全都气抛弃舍去去离开光司马光池拿着握着蹦，有出古文精译一群小孩在庭院里玩耍，一个小孩爬到水缸上，失足掉进水缸里，被水淹没了，其他小孩都抛弃他离开了，只有司马光杂志石头击打水缸

一交跌倒在地，老虎把孝子抓了，坐在屁股底下，坐了一会儿，见郭孝子闭着眼，直到是已经死了，便丢了。郭孝子去地下挖了一个坑，把郭孝子提放在坑里，把爪子剥了许多落叶盖住了他，那老虎便去了

子曰生虱子，以死葬之以礼，祭之以礼莫闻博问孝子曰父母，其其周子曰问孝子曰今之孝子是为能养之于犬，马皆能有养不敬，何以别乎，子相问孝子曰色难有事，弟子夫妻劳有酒，食先生馔，成是以为孝乎

先天因素只是决定身体素质的条件之一，您身体的实际健康情况，看的还是后天的调养，就像一个大水缸的大小，决定了能装多少水，这是先天因素，而水缸里实际装了多少水，看的就是甜因素了

想到自己今后无人照料，困于水缸，于抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对他无理抱怨，渔夫轻易出海，甚至抱怨他决意离开大海时，伙伴们为何不加劝阻，抱怨他所认识的的一切，指望了抱怨他自己

想到自己今后无人照料，困于水缸渔抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对他无理抱怨，渔夫轻易出海，甚至抱怨自己决意离开大海时，伙伴们为何不加劝阻，抱怨他所认识的一切，指望了抱怨他自己

我们不难看出，孩子掉下水缸后，大多数孩子是按常规思维救人的，即使人离开水，而司马光取的是超常思维，即使水离开了人事情，结果砸破水缸是否遭来大人的打骂，并不是我们所要讨论的

来宝很高兴的捧着珠子往前走，他又来到了荒山边，老婆婆家把西王母娘娘的话告诉了老婆，婆来宝帮她揭开了水缸盖，果然在水缸的角落里抓到了一个呱呱叫的小东西，原来是一只三角青蛙

至今，我每次走过乡下的三合院童年，院子里的水缸历历在目，就会想到一个洁身自爱的人，心境就犹如水缸的水来自天地自然澄清。生命中的曲解无名是一时一地的智慧与情境的清明追求却是生生世世的

昭明有荣昭明有荣，高朗令中高壤，令中有处令中有公师家书家，故齐告为何边斗进家，边弄进家，朋友优舍以威仪舍以威仪恐实威仪恐实君子有孝子，君子有孝孝子，不愧孝子有息而累其类为何其类为何世家之捆

称名不言笑，他家祭香拿起来还不能说孝子，我磨磨了，他不能这样说，各位只有宗旨才可以说孝子好，他不说孝子，我某某人，他说我某某人今天逢到了什么样的季节的祭祀来跟祖先

老虎把孝子抓了，坐在屁股底下，坐了一会儿，见郭孝子闭着眼，直到是已经死了，便丢了。郭孝死去，地下挖了一个坑儿，把郭孝子提了，是放在坑里，把爪子剥了很多，落叶儿盖住了，他那老虎便去了