清华李寅飞和女生说相声

被大女生都是那种见多识广，各个大方的清华男生，在宿舍里特别爱说豪言壮语，但每次去一起联欢的时候，到了北大宿舍都不好意思跟北大女生说话一块儿玩的时候也是有一次，我们一起去昆明湖，我和一个同学跑到后山转了一圈。回来一看，我们班男生都在昆明湖湖边的堤上坐着，北大女生都没了

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

到现在也没有好，可是他们喜悦地说考上了清华北大也算值得最恐怖的一个故事，出自从横中走向清华北大其中的一个故事有一个和我同乡的女生。据我的初中老师说，她家距我家只有一条街

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我觉得是不是因为超哥是清华的清华毕业，我妈也想有一个清华的孩子，我跟中国出发了之后上坡拉湖，所以我在想也是跟新高的理由差不多可能体现一下女生的视角，学霸的视角，躺平的视角，给自己放个假

与以色列等女神女英雄，但紫叶和华成功地消灭了加南地与中东一带的其他男性其而成为唯一的身后，他的宗教便几乎未来性生化车女生存在美学的相声新闻名社会带来的文化特质的转变

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我相信你在清华和北大这句话，不用说，不管我们清华北大单位数据怎么说，清华北大的学生有自己的思想，还有自己对社会的看法，我们都是成年人，去让你们自己去独立判断就行了

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崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上