殊途by中华说书人番外

东方哲学各家跟孔子说的一样同归而殊途，道路不同，每个人的思想习惯各有各的想法，最后归到什么天下同归而殊途一致而百虑，其里只有一个没有两个那个能够思想的佛家叫做空道，家叫清净

欢迎来到我们今天的财富增长实训营，我们继续来回答我们网友的提问，那么今天的番外篇也会给大家讲两个非常重要的问题，我觉得这两个问题有代表性的，因为我们不是一个圈友

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只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

当下我们一起前进，希望周老师今天的这个番外篇能够唤醒你们体内的原本剧组也非常期待你们每一个人都可以走进周老师的线下课，我们一起来学习成长，我们一起来共建一个美好未来

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

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我发现一般人讲故事都是故事开始到故事结束，而我讲故事一般是故事的前情提奥故事开始，所有细节故事的番外篇意识到刚才说太多了，等等，回到主要故事上面，突然发现还有细节没有说

我们本集是番外篇下一集是我跟惠老的固定节目辩论，这次的辩论题目战争与和平悲惨世界这两部经典名著，我个人更推荐哪一步，惠老的池方是备散射击，我是战争与和平，我们会在下一集来播出

一百零九章番外秘密姚雪琪入五皇子府的时候，五皇子不过十五，那一年，他十七岁，也正是秋千架上春山薄的时候，姚家不过是六品小官，姚雪琪进了皇子的府，也不过是个小小的侍妾

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读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

要不然广东了他们，我就考个番外番，外于某考等等，要不就考了，个于某考我都选过侯，有这广广东给洗个餐员满发后头有好多勾球在冰舟里上面，你去干过一个侯球去开始发露出来

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面