天外圣传

丛鹿不惊显看庭前花开花落，去流无翼，慢随天外云卷云舒，虫颅不惊，闲看亭前花开花落去留无意，慢随天外云卷云舒，从奴不惊，闲看亭前花开花落，去流无意，慢随天外云卷云舒

去天外楼找武书是天外流的掌柜，急人之困，为人仗义，爱当合适了，从没听说他和谁败过靶子，但大伙儿特尊敬他，找武书的规矩就是在天外流的二楼摆一方桌，两家家长相对而作武书在一旁主持

其他的都顺利逃脱，这个故事虽然是玄幻的，但是如果天使真的是天外来客的话，是不是这里在暗示我们，他在参与帮助人类的发展，不仅仅是罗德圣经中还有很多天使帮助人类的例子

问题是，天外是什么的问题在天内发展还是到天外去发展的大问题，也就是美国的布什要不要去打伊拉克的问题，中国的企业要不要到国际上去竞争的大问题资源，要不要从全球配置的问人才要，不要从全球吸引的问题，机会要不要从全球来

群里所有天外人的家人，大家晚上好欢迎，如约来到七点半天，外人周一的专属健康课堂，我是你们的老朋友。天外人健康营养司诉诉现在在美丽的深圳向大家问好，今天晚上和大家分享的是人体细胞这个话题

你如不信这法宝囊内便是赠你师徒三人之宝，到了天外神山取看自知他的妙用，我另外再赐你一个金葫芦，此保内处百余粒霹雳子，我与欢播池圣姑是同门姊妹，此宝比他所练，虽然稍差，唯利却也不想葫芦，更是大白晶晶所练，你将来也有不少用处

回想起得天时地利，人和能幸运的走到这一步，他一时百感交集，热泪盈眶，臀上六在天分位之上，他耳边忽然从天外传来了一种声音，抬头看皓月当空，彩云飘荡，就似乎有千百万个仙女在空中歌舞

广场虽然占地甚广，但是并不算高，而且一般人只能上到五楼，这里的四五楼层却成了当地的自杀圣地，经常会有人在四楼或者五楼跳下中央广场的大堂，当众表演天外飞仙，虽然死者都只是从四五楼坠下，傅一楼的大堂加起来最多，也就是六层的高度

天外黑风吹海丽，浙东飞雨过江来，十分艳恋。金尊突千丈，敲坑结骨催唤起折仙拳洒灭道清交势谢穷归译文有人脚下响起，一身惊雷，满山顽皮的云雾，难以拨开天外的黑色疾风，吹得大海，仿佛要竖起浙江都面飞来的大雨，越过前塘江来

这期猫等同志在这种朴素称奉的环境里，仍是比一般通宵更为菩萨的，一个五年的时间不算端，他从来没有上馆子吃过动心，没有进戏院看过戏，也没有做过一回人力车出凯埋学习用品和圣和毕业品外，没有用过一个天星期天外出如会笑少吃，没有赶上凯菜的时间，有通鲜，要去厨房惹菜，到街上买菜吃饭

时有星星点点落在衣襟上，疾风吹过的时候，雪骤然又大了起来，不知道那雪是来自天外或是天地间的遗物，脖子上片片冰凉，那不着痕迹的雪花，不知道怎么就钻进了脖子里，耳边传来欢呼声解痴，从身后的屋子里冲进雪地里，趴在地上，兴奋地拢着积雪

金圣叹评水浒传第三十五回梁山坡，吴用举代宗揭阳岭，宋江，冯李俊一部书中写一百七人，醉意写宋江最南，故读此一部书者，一读一百七人传醉意读宋江传最南盖此书写一百七人处

此事经传原文如何讲问题观，此五人须知宋明儒讲学接读，据个人毅力系统不存是注解原文问题，从置之格物及物而穷，其力亦可成一系统，如珠子扭转出这个物之说而言之，良知亦可乘以系统如阳，明直就乘以慎独而说，亦可乘以系统，如即三质量支教，那是天外飞来有超换出物而得不过落于大学而已

圣人有以见天下之者，而你诸其形容相其物宜事，故谓之想。圣人有以见天下之动而观其会通，以行其典，礼系辞焉，以断其吉，凶事故谓之谣，清即天下之者传乎卦补天下之动者，传乎死化，才指传乎变，推而行之传乎通

尧以示传之舜，舜以示传之禹与以示传之汤汤，以示传之文武。周公文武周公传之，孔子传之孟科提出儒家圣人的序列，以表示儒道的源远，流长，又传承的系统居于中国历史上的正统地位