在里世界日常搞事

前面已经提出了为此所需的方法上的指示，我们应从平均的日常状态作为此在的最切近的存在方式，着眼使在世，从而也使世界一道成为分析的课题必须追索日常在世。而只要在现象上执着于日常，在世世界这样的东西，就一定会映入眼帘。日常此在的最切近的世界就是周围世界

应当总脱离了与人的牵涉的永恒抽象和自在的世界，不管这是纯粹的物质世界，还是精神世界回到活生生的，具体的人的现实生活世界及经验事件，现象，事件，日常语言世界等等，而这种像生活世界的回归

是一个人性商战的铁班底的，这个铁军的整个广捕军校是一个共创会，谁牛逼谁来教，跟上所有牛逼的人学习在这里面还搞不到钱，你只要天天泡在里面，天在里面搞，你会搞不到钱

之产生如此，结果就在于现代西方的许多哲学家所回归的生活事件虽然也是人的生活世界，也是一个现实的世界，但却只是人的一种生活，一个世界即日常生活，意识，生活或语言世界，或者说他们均不同程度的把生活世界意识化，语言化或日常化了

日常生活中，在处理各种事情的时候，总是一个就事论事，不掺杂个人的情绪。在里面，无论大事小情，心中都有一点儿清凉恬淡之欲，即使受到刺激杂念纷匀而起，自己的心中也要有一个硬件

是因为有家长带了他孩子来，他觉得见乎了，经典是经典文本，你们怎么搞这么看不懂的东西，还有一些情色的东西，在里面就当场就喊要退票，这个事件就作为一我见证者，当时我也在场

宗教前程状态就其自然主义的一面而言，从永恒面来看待的日常世界，日常的误和，人统一的生命，统一的意识，暂时和永恒的融合状态，局部和普遍相对和绝对事实和价值的融合状态

我说举个例子在你公司以前是什么原工都是像网一样，一个坐在里面一个卡座，现在你要把它搞成小圆桌，三个椅子一放搞个小水，搞个咖啡机真正放在那，让更多的人进来之后，增加自己的体验和感受

我说举个例子在你公司以前是什么原工都是像网一样，一个坐在里面一个卡座，现在你要把它搞成小圆桌，三个椅子一放搞个小水，搞个咖啡机真正放在那，让更多的人进来之后，增加自己的体验和感受

抱歉，你的人生就是抱歉的人生，唯一救命救苦的方法，不过就是多赚钱，老老实实的报分儿，搞流量出单，成年人的世界，开心的事儿少，但开心不开心都搞流量，越不开心，越赚钱越不开心，越努力工作

第二课网络生活新空间包括网络改变，世界合理，利用网络两个框体第一框网络改变世界包括网络丰富，日常生活网络，推进社会进步，网络是把双刃剑，三木第一幕从学生熟悉的日常生活切入

这是你的问题，你自己去承担风险，你今天你会发现安利他绝对的世界警示了台世界十大赘婿价值品牌，它就是还在里面的全世界五大被畅销护肤品牌，是全世界最紧接的营养补充时间

我的工作应该是出自非行动主义，那是我们感到我们成为非行动家，只是简单允许工作被完美的搞定，而没有运用心智的努力。在里面就好像工作是通过我们被搞定这种说法有个名言我意愿而不去行动，而每件事都搞定了

事实上，所有国家已经创建了一个全世界的经济结构，每个州与每个国家在粮食与各种日常工业用品方面都依靠其他州域国家整个世界的国际贸易，自一八五零年的四十亿美元增至一九零零年的二百亿美元

与其这样在寻觅概念和事情的时候，一定要选择自己喜欢的事情在里面持续的顺跟，持续的，极致的体验，极致的绽放，极致的释放，那么最终你会生活一个完全不同的自己，在自己的世界里，在自己独一无二的精彩释放的美好的世界里，绽放随于自己的快乐和体验人生的幸福