中国武侠小说评书

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

金庸与中国古典小说名著刘国重，金庸在他的小学阶段读中国古典小说甚多，其中的武侠小说同时直接继承了中国旧武侠小说以及比旧侠更旧的武侠小说三侠五义与西方其实所说的关键状态

孔说起武侠，多数中国人会油然想起港台新武侠文学像金庸，梁玉生，古龙这些人。其实中国大六最近几年，一些新的年轻人正在崛起，二三十岁从五六年前开始创作，我把它们叫做新世纪的武侠小说，或者叫大六新武侠

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多位后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，中勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多为后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，忠勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

罗福对中国新文学最大的贡献是发掘了两位新派武侠大师梁宇生和金庸，他们都是在他的鼓励下开始武侠小说创作的。而罗福突发奇想，敦促他们两人写武侠小说，却源自一桩社会新闻

说到唐传奇当中有一部分具有武侠色彩的文言短篇小说作品，再到水浒传，我是以后，我们会讲一个专题，我把它定位成中国古代第一部白话长篇武侠小说，它已经具备我们现代的武侠小说所要求的全部的主要因素

如果认为武侠小说影响了青少年的行为，何以不栽培写作武侠小说的名家们多为后一代着想而灌输一些真正的中国文化，如人伦，道德，侠义，忠勇等精神和事实，同时再好好研究一下中国文化的武德

徐浩风心中的武侠和港台，那些难民文人心中的武侠不同，港台武侠从古典文化里找寻诗意，发挥对武林的想象。而徐浩峰靠的是他二老爷的口述武林时，比起吴金泉，张彻和徐克，徐浩峰更懂中国，更理解其实真实的武林

武侠小说是中国特有的一种小说形式，有人认为西洋也有，比如法国的三个火枪手，日本也有如宫本武堂，但是金庸的始作俑者新学的使作用者离况则认，只有中国才有武侠小说，其他的都是类似，不是真本，在中国侠的历史其实已经很久远了

除了这样优美的环境描写之外，梁羽生还自觉打破了传统武侠小说的科鸠，以新文艺的精髓融入自己的武侠小说，以西方文艺小说的精神贯穿自己的小说，在中国人习以为常的小说模式中创造出一种新的意境。一种新的武侠小说美学就拿传统武侠小说最不擅长，也可能是最不重视的。心理描写来说

特别是江湖奇侠传影响非常大，从此中国就出现了武侠文学热。除了江湖奇侠传之外，平江不笑声，还有一部重要的武侠小说叫近代侠义英雄传江湖奇侠传虽然名气淡，但故事比较混乱，前后还有接不上的地方

金庸小说包括了武侠历史，言情，侦探等，它是个集大成者，但它不可能得诺贝尔文学奖，他的创作只能用汉字来表示无法翻译里。中国武侠小说比较容易翻译成日文，可能是汉字圈文化比较容易交流孔，网络时代对武侠小说的发展有很大影响

同样的超问题在超音电影在中国的武侠电影里面都是存在的，就是女性的超级英雄或者女性的武侠，往往是在女性的侠客，往往是在男性英雄的注视下，出场的就是它是辅助性的，而不是平等的去拯救世界

日本武功注重实战红，还有一个很有意思的问题。中国现代武侠小说形成了这样一种局面。中国的武功可以用全国的功夫地图显示武侠小说家形成共识，天下大功夫最高的是少林，其次是武当，还有其他各种流派都很有特点，很符合地方文化特色，跟现实是若即若离的