国运说书人小说

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

英国运用现实主义长篇小说的形式，用来歌颂上升时期的资产阶级，例如鲁滨逊漂流记，法国证据，哲理小说等，用来启迪民众宣传启蒙思想，例如哲理小说，波斯人姓，张老实人等迪德罗的喜剧理论等

作者的口述色彩依然没法儿抹制，我们仍然感觉到是作者在讲述起亲身经历二一般的章回小说都是第三人称作者以说书人的口气讲述故事，故而罗贯中与三国，吴承恩与取经施乃安与梁山泊都扯不上什么关系

至少从咱们这个历史来看，就从阶段看，我觉得中国的国运在真的是中国的国运。在我们看看美国的情况就知道了，就内部的矛盾，各种矛盾。中国的国运在中长期我们中长期看中长期是多久，中期是三到五年为中期，长期就是十年

寒潮疫情哪一次不是大家一起拼出来，我们遭遇了多少次封锁，围堵核武器，北斗导航空间站哪一次不是大家一起拼出来的，无所谓国运，一个国家的国运取决于他的决策者，执行者取决于他的科学家，企业家

托马斯库克和美国运通公司开发的旅行支票以及由此实现的个人国际结会。到了十九世纪末，美第奇家族开创的国际会对结算方式在托马斯库克和美国运通公司的不断努力下，终于拓展到了个人层面

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

我们遭遇了多少次大灾，大难地震洪水，寒潮疫情每一次不是大家一起拼出来的，我们遭遇了多少次封锁，围堵核武器，北斗导航空间站哪一次不是大家一起拼出来的，无所谓国运，一个国家的国运取决于他的决策者，执行者取决于他的科学家，企业家，取决于他的绝大多数老百姓能不能心往一处想力往一处使

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

新写实小说新体验小说纪实小说，乡土小说，新状态小说，女性小说，现实主义，冲击波小说等形形色色的小说潮流相继出现，极大地丰富了新时期文学四新时期小说的艺术表现方式丰富多彩

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面