翠花大鼓

翠花儿赶紧起身，忙着给赵二虎准备洗脸水漱口水，又吩咐老宝子带来的小丫鬟去厨房把早点拿来。而赵二虎仍然赖在床上，不想起翠花儿把一个方凳儿放在床头，把小丫鬟端来放了，温水的铜盆儿放在方凳儿上

可是这次翠花怎么也不会借给他了，因为翠花听说当年养老大嫌弃他丑才跟养老二换掉杏花，现在杏花给人跑了，这是养老大的报应养老儿也不借给养老爸了，因为俗话说得好，有借有，还再借不难

土耳其恰好路过，同样他也看中了翠花涂一拳前脚刚走，土耳其就找到了花。媒婆深收掏出三十两银子，要他无论如何，也要帮自己取到翠花三十两银子在当时来说可不是一笔小数目

凤琴接了赵翠花儿的班儿，虽然动炒勺，他这两下子比不上人家，可是他敢干在出摊儿之前，赵翠花儿已经把酸辣凉粉儿怎么下锅，怎么掌握火候儿怎么配佐料儿的窍门儿，手把手儿的都交给了

给翠花儿老宝子一看到钱立刻两眼放光，急颤颤地抢步，从门口儿走过来，一把又从翠花儿手中把钱抢过去，一边眉开眼笑地数着钱，一边说道还是赵爷加点儿后事，听说你们都半年不发响了

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

官爷的脸花红像关公一样，河北有叫热沙果的，冷沙果的，还有种叫法挺有意思，叫田开。李红也有叫青砂果的，你像在我们陕西有叫蜜果的，也有枣砂果，在甘肃敦煌有大砂果，翠花红等等

十日之内死大鼓枯狗大肉现象，尖水内销，动作一衰，真喊未现。七一岁死限期增藏，乃预知七日大鼓枯狗大肉现象，胸中气满腹内痛，心中不变奸相深热，破镜脱肉。木矿县真藏线木不限人历史其见人者这些说不胜之时则死，急需深中翠滞，五脏绝壁，外道不通，气不往来，屁于剁尿，不可为，其其卖绝不来

于是乎，游戏懈怠，置酒乎昊天之台，张乐乎交革之语，装千旦之中，立万旦之句，见翠花之奇，属临陀之古，走陶堂氏之舞，听葛天士之歌，千人唱万人鹤山林为之震动，川谷为之荡波

石翠花派往百花洞送谢的人回到了寨子，并同时带来几个人，其中之一便是斋教副教主罗光明送信儿人把死刑见闻向十岁花详细汇报了一遍，说道寨主，你知道为什么天下英雄云集，百花洞要申请螺丝局