汾阳盲人说书张四姐下凡

感谢刘收琴大姐主持人，今天我来讲一讲膏药的制作，前面加个解义，但是并不是简单的事，是针对盲人按摩师或者是盲人朋友，我来讲一下适合盲人朋友的膏药制作，因为好多盲人按摩师盲人朋友多想学学怎么能治膏药，我能不能按摩好了，加一下膏药，自己做一下或者是针法配合膏药

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

刘双明，马田镇车谷村人，一九七零年生两千年，加入左权盲人宣传队李玉龙得逞乡山庄村人，一九八二年生两千零四年降落，左权盲人宣传队李俊林，铜玉镇少南郊村人，一九八五年生两千零四年加入左权盲人宣传队

一九二一年，经过长期的组织和策划，美国全国性的盲人机构美国盲人基金会成立了一九二四年，为了帮助更多的盲人协会决定向社会大众筹募资金，向他们希望我和沙利文老师一起筹款

盲人摸下尽人皆知，他讲的是几位盲人来摸下，摸到脚的盲人说像桶一样，摸到尾巴的盲人说像扫招一样摸到肚子的盲人说像鼓一样，摸到耳朵的盲人说像爬力摸到牙的说像脚一样，摸倒鼻子的说像条粗绳索

你要说我们现在是角色音，要你的声音像你就是您，现在五三十五了，您要是学三岁五三岁半的孩子，你再像他，他也只是像你说那单单天芳人说书也说赵四小姐十八一朵花儿，你老头子的声音还是跟杀指是您不知道该说说

一九八七年加入左权盲人宣传队王树伟，蒲泽乡佛口村人，一九七二年生，一九八六年加入左权盲人宣传队李永兵，马田镇苏苏公村人，一九七二年生，一九八八年加落左权盲人宣传队

曾国藩主张在处理邻里关系之时，要坚持以和为贵的原则，即使不得已与邻里发生冲突，要先从自身上找原因，而伯则邻里说完前四个字，我们再说书读书始终是曾国藩摆在第一位的

这一番话说得句句在理。赵须听着便点了点头，又听十月继续张口说着陈文古时又盲人摸象，摸大象之腿者，一位大象泪柱子摸大象之深者，一位大象泪城墙摸大象之。笔者以为大象泪蛇金人之言心法正是所谓盲人摸象

程英和好和声四处张望，看见屋子中央的一张茶桌前，一个浓眉大汗倚坐在木椅上，眯缝着眼睛，听先生说书模样，甚为享受。旁边坐着两个年轻后生，这位浓眉大汉不是别人，正是善县大刀会的会手

事实上，就像伦敦的出租车司机一样，从事该工作的时间长度与大脑中对应该向技能区域的面积成正比，相比不读盲人的盲人，或者非盲人读盲文的盲人与阅读手指相关的那部分大脑皮层面积更大

中国古人认为盲人有种神秘的力量，有种神秘量，它可以通神至今，好多算命先生都是盲人，是不是据说盲人一种神秘力量，天子就让这些盲人去采尸，说采上诗歌之后排成一排给天子现实

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

摸到脚的盲人说四桶一样的东西，由于视觉的障碍，盲人看不见大象的立体画面，每个人只摸到了大象的一部分，却把它当做整体来看这个故事，给所有知人识人者怎样去全面认识别人，也深刻的启示