史诗之宠

荷马史诗的作者究竟是谁，世界文学巨著荷马史诗有两部长篇史诗，伊利亚特和奥德赛组成，两部史诗都分成二十四卷，反映了公元前十一世纪到公元前九世纪的社会情况，内容浩大，广博非一人之力可乘

歌颂生命的意义，古巴比伦时期诞生的吉尔加美史诗诗就是古代美索不达米亚史诗作品中最杰出的一部吉尔加美史诗诗被奉为世界上第一部史诗，在某种程度上，他被认为是古代两河流域神话

创作了一系列实施，构成了一个有系统的史诗群体，即有关特洛伊战争或者以它为背景的史诗系列中库普尼亚十一卷描写战争的起因，即发生在伊利亚特之前的事件安歇俄皮斯五卷和小伊利亚特四件

这本书叫伊利亚特，他是荷马史诗最后的编辑者，据说是一位盲人诗人河马，史称河马史诗，荷马史诗其实是在几个世纪中逐渐形成定型的口述史诗不是我们今天理解的某个作家写作的书面文学

喜拍冲贺，充行构筑有关亲创的史诗史论的宠见，讲的是在一部新的秦始皇技师的基础上，历史人物做出巩正的评价，连通古今做氧气的取舍机场，这项工作宛若在一座曾经改造过的老建筑的旧址上复原一座更老的建筑

把有关吉尔加美食的四五个传说故事汇编成了一部结构松散的史诗，我们现在知道的了不起的诗歌就是这部史诗吉尔加美食史诗最引人注目的特征，在于诗的十足的力度和惊人的世俗性

古希腊描写部落战争的英雄史诗是古希腊描写战争的描写部落战争的英雄实施是一两计荷马史诗中的奥德修是奥德修斯是理想化的早期努力者，是早理想化的造侵奴利主皇马史诗的艺术价值，衣食结构，紧促情节

在宋元明这个中原文化大发展的时期，西域地区也诞生了以后被称为中国少数民族三大史诗中的两部英雄史诗马纳斯和江格尔科尔克兹族是我国少数民族中历史悠久而古老的民族之一

在希腊的古典时期，荷马史诗被称之为人生的教科书，后人誉为古希腊现实生活的百科全书，是当时每个有教养的希腊人必须习得并能够背诵的史诗，最典型的表现了文学中现实与现实的冲突

有两部最伟大的史诗，在小吴哥都可以看到我有建议很多的朋友，如果去小吴哥带着这两本书，一本是中文版的罗马研，哪一本是中文版的马布尔塔，摩克波罗多这两部史诗印度较最重要的史诗

在这之前，希腊已经出现了早期城市，文明河那史诗的故事一直被认为是虚构的。直到德国商人施里曼凭借着一腔狂热的爱好，以诗以史诗文本为线索，于十九世纪末发现了特洛伊遗址和迈锡尼遗址

以人为本的精神冲希腊神话之中荷马史诗的叙事特点，荷马史诗作为长篇叙事诗，有着复杂的情节和众多的人物，但是其高超的叙事艺术将这一切有机的统领在一起，成变出完整而统一的面貌

此时，除了一些夹诗夹文的长篇通俗爱情故事，这不被视为正式的文学和少数短篇的战争作品之外，并没有什么可以和古典时期以及中古欧洲的史诗，或者是吟唱诗歌相提并论的创作史诗

史诗明也是安史之案的，他们两个都是肃特人。不过史诗明他已经突厥化了肃特人的祖先，相传他是在我们河西走廊的那个张烨的，就招周武帝区的，他们叫朝武九。他们的祖先是朝武九姓，安姓实姓，何姓曹姓迷等等

可不然，中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓史诗头脑，中国最好的戏剧诗，产生在最完美的抒情诗以后，纯粹的抒情诗的精髓和风景在中国诗里出现的异常之早，中国诗是早熟的，代价是早衰