岳云鹏相声贱笑

有一种笑，是与有人畅言醉酒当歌的大笑弯弯越出挂城头，越出找凉州七里十万家湖人半截谈琵琶一曲常刊断风萧萧兮夜慢慢河西墓中多故人别来三无春花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老

黄天化头一天刚嘲笑哪吒转眼自己也被邓单玉打伤了，因为黄天化骂邓禅玉为贱人，邓禅玉出手分外狠辣，黄天化的脸伤比哪吒还要重，被武光石打成了一团匠护，几乎就分不清楚眉眼口鼻了

像鹅一样或者说脖子太短了，像猪一样或者太粗了，像映木一样或者太细了，像酒中一样，这样的脖颈儿都是不好的笑，脖子又粗又短的人，那才有福，而且有谋有路，脖子又细又长的人会贫贱

笠翁对韵下贱一仙韩队首日队年猝居，对秋仙丹山对碧水，但与对唐嫣歌婉转貌禅娟许谷对云间荒如漆，难掩书柳照秋千西雅尚逢高是笑，折腰啃射小儿脸，锅菜饭桌折脚办出梅子与山头琴

答复诸侯大夫即四素人赴为大夫，指为是仗义大夫即以四复位，是指为大夫葬以四鸡大夫鸡之商，达夫大夫三年之商，达夫天子父母之山吴贵贱一也之曰武王租公其打笑以夫校者，善计仁之志，善述仁之四则也

故一参群鹤脚说雷同如矮人之官场，墨子微笑之所致，岂非贵鳌贱，勿不得于言熬，勿求诸心者之过于夫事非同意，没起于人之圣心，便救习而事己见，故肾心救习为之，患险者不免也

此风里之为一眼，举世三星则有过思改，如村宾玉日和患不消乎人人之过，有从事尚改者，有从理上改者有从心，上改者功夫不同，笑艳意义，如前日杀生惊贱不杀，前日陆立，经济不露

君子所存之心，只是爱人敬人之心，待人有亲，疏贵贱，有至于闲不笑，万品不齐，接物同胞，皆物一体，除非当敬爱者，爱敬众人，既是爱敬圣贤，能通众人之志，既是通圣贤之志何者

其是非同意，当有不大愚辩说者，而故一仓群鹤脚说雷同如耳炎之官场莫知悲笑之所致，岂非贵而贱慕，不得于言，而勿求诸心者之过于不是非，同意便就席，而是己见古圣心救习之为患

庶人父为大夫子为士，战以大夫，自以士父为士，自为大夫葬，以示自以大夫济之山，达户大夫三年之山，答乎天子父母智商五贵贱一业自觉武王周公吉达孝一呼夫，笑着上计人之志，上诉人之士则也

你放着北京的洋楼，不住住乡里的土癖物，你放着北京的官儿不做轻浮不响，在乡里喂猪种地，地方，人背地里会说你有负不小的想一身骨头生得贱玉洁便笑，一屋子的婆婆，姥姥，你一言我一言

还要有，还有一些很贱的笑话，他给你列了一串元素，以后导演编剧主创看了看喘不喘，传了一部出来以后，然后是应付制片人的。至于观众喜不喜欢票房好好不好，似乎他们也不太关心

用不着热线和嫉妒他人的千般好，用不着哀叹和怨恨自己的万般苦，也用不着耻笑和见看别人不如自己生命的快活，并不在于穷与富贵与贱奋斗赚钱总算有满意的房子了，总算布置的满意了

每天都在微笑的人最快乐，所有的才干知识，学历都是你在这个世界上的谋收手段。生命的终极意义其实仅是快乐两字，无论高低贵贱，每天都开心的微笑的人，才是最聪明的，最快乐的人

各自的鬼色渺茫相望于人生的荒漠，想要回去的地方没有做标，没有区号，只是一段时光，一段无法停留的时光，当平等有高低之别，那平等便是一个笑话，当自由有贵贱之别，那自由便是一场火