天情大道

天地大道主宰着一切世间，一切皆是大道所造，无亲无疏，无爱无恨。这就是大道的高度和情怀。容纳一切美丑，欣赏一切爱恨人类所表现出来的一切，在大道面前只不过是孩童般的玩耍

武恒分别是成都六环，龙滩大道，人寿大道，怀仁大道人附路四纵是指迎宾大道，明州大道天府大道成自路高速完善的立体交通网络，让您可以快速抵达城市任何方向，最大程度的保障了您和家人出行的便捷

所谓时而有者，何真因真阳同类友情之物事业所谓虚而无者，何先天大道根源龙虎二八初玄之妻，事业有气而无志大道张仪故曰阴阳和而先天之气，见阴阳分而后天之气，成意曰行上谓之道

里头生意，但是下午也不保护，上面不可打，而持有国务卿的不可以不修身子修身不可以不实行的事情，不可以，不知人的知人不可以不知天天下之大道，五个一行之者在武者天下之大道也

往往就误解了佛经的意思，为什么会误解，因为佛经圣贤书都是大道修真的大道，而修真大道都是给有应得的人修的，没有应得老天爷不允许他得道大道，所以就误解，不管福报还是智慧，都要相信老天的能力

大道之间，大道无形，大道无法，这是一种大道自然，反扑归正的高级功能。在这种清净无为，忘偶无私，天人合一的状态中，不求长功，功利自然上涨，不求治病，身心自然调整，不求功能自然显现

顺其自然，乐天之命，人法地，地法，天天法道，道法自然道德经人效法，地地，效法，天天效法大道而大道则效法自然，清净无为，让人以提升效仿大道，自然可以算得上是道德经最重要的思想之一

闻道也就是听到这个大道大非常的深远，非常的悬傲，但是到又在我们的身边，就在每天发生在情境一些状况当中，我们在家里父子之道，夫妇之招，兄弟之招，君臣之道，朋友之道，五轮夜视为大道，不但是道，而且是常道，是未常，横常不变

人一步的多了起来，阵子上难得新来这样的人，一下子众多乡亲都过来看热闹。人情中站着一位老者，很用心地听着玄会，讲经说法，阐述着天地大道生老病死，一直用心的点头赞扬我火这么大，还是头一次听人将天地大道生死玄妙

处于贾秀南路与天河潭大道交汇处，是继南明和云岩之后，贵阳最具发展潜力的新兴城市板块，也是贵阳发展速度最快的城市。新核心交通配套方面，项目拥有最便捷的立体交通路网三横三纵三横，是指贵安大道，金戈路，天河潭大道

他们都是由大道生出来的，都是对大道的发展和变化，统称为学学艺为深奥而不可理解，不可撤职大道，无形变化，多段变化来变化区就构成了天地万物的重要及老子所谓玄之又玄，众妙之门

侍奉父母要侍奉父母，不能不了解人，要了解人，不能不知天天下共通的人伦大道有五穷，用来实行这五条人文大道的德行，有三种君臣之道，父子之道。夫妇知道兄弟知道朋友知道政务条是天下共通的大道，致人勇三种品德是天下共通的道德

我们也能反本还原成为圣人，老子能够正常大道，与大道无味无别融入这个大道与大道无而无别，我们也能够正常大道与大道无而无比，这就需要我们走回头路不能走捕风夺影的路子走回头路

他们都是有大道生出来的，都是对大道的发展和变化，统称之为玄义，也就是为深奥不可理解，不可测之大道无形变化，多单变化来变花去，就构成了天地万物的众庙，祭祀老子所谓的玄之幼玄众庙之门

第三十四章大道品格大道泛息其可左右万物视之以生而不死，功成而不有医养，万物而不为主，可名于小万物，归烟而不为主，可名为大以其中，不自为大，故能成其大道德。经第六章天地知根，古生不死，视为玄聘之门，是谓天地根绵绵若存，用之不勤