关于爱护大自然的相声

他们也会把我们当成朋友，把森林当成自己的家，他也会像家人一样爱护我们，随意伤害动植物就是伤害朋友，将来就会失去他们的帮助，随意破坏大自然污染环境就是弄脏我们的家，最终毒害我们自己

对人类的惩罚，我们要与大自然和谐相处，爱护动物绝不任意杀戮，用一颗慈悲心升级我们的饮食方式，从野蛮吃肉转为文明吃素，尤其不能食用野生动物，我们真的应该从灾难中醒来

不难理解，诗人选择这样的形象是为了意味深长的劝导冯著不要为暂时失意而不快不疲，勉励他相信大自然造化万物是公正不期的前辈，关切爱护后代的感情是天然处这样的要相信自己

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

爱护动植物关心周围环境清净大自然，珍惜自然资源，有初步的环保意识，科学指导要点科学领域的指导要点，有一幼儿的科学教育，是科学启蒙教育，重在激发幼儿的认识兴趣和探究欲望

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

说完，妈妈离开了房间，不一会儿统统高兴地跑到妈妈身边说妈妈，我全部放走了，蜻蜓统统的妈妈就这样一步步的诱导，最后说服了孩子爱护有益昆虫，同时也潜移默化地培养了孩子热爱大自然的好习惯

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

人类应该感恩大自然，珍惜大自然，爱护大自然，享受大自然，在大自然中寻求快乐，获得宁静。幸福生活可以从简单中获得我们用以维持生活的基本所需，并不多食物是为了冲击服装是为了避寒

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活