关于中国梦中国魂的相声

需要我们更好去唤醒，寻找中国会是经历了四月头戏游遍异国他乡后一代新中国人在觉醒日从雪山春鸟中黑夜覆盖，白雪又从因为朝阳照耀一般寻找中国味，重振民族风，唤醒中国魂任重而道远

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

尤其是十四亿中国人的脑袋，绝对不要跪在美国面前，不要摩拜西方堂堂，正正的用中国的文化，中国的智慧，中国的精神，中国的理念来装在中国人的大岛上，做堂堂正正大写的中过人，我们的路还有很长时间走，没有中国心，中国印中国魂站不到世界舞台中心去的

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

没有中国心，中国印中国魂站不到世界舞台中心去的一个长着中国人的脸，吃着中国人的饭，赚着中华民族的钱，内心里面还跪在美国面前，和整天欧哥其他的国家还不能站起来，就像习主席的话，说的还没有民族的自信

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

麦克诺尔伯恩斯和菲律普里拉尔夫合著的世界文明史第一部分第七章第一节起到中国魂名时，曾经这样说，他之能长期存在有地理原因，有地势原因，因中国在它的大部分历史时期没有建立过侵略性的政权

香港锦绣河山收拾好万名静坐主人翁珠的中国，唯有国魂是最可宝贵的，唯有他发扬起来，中国人才真有进步，祖国更终于生命，是我们的母亲，我们的土地列努达，我治横刀向天小牛去牛肝，胆量昆仑谈四通落红，不是无情物，化作春泥更护花

感应文化是时针实修的典型文化，不是口号，不是宣传教育，而是我们自己率先垂范，以身作则是学以致用的当下力行华夏传统文化是中华民族的中国魂，是我们必须时代传承的文化根源

正是与此有着重大的关联，那么除了金鸳鸯三圈牙牌的意外，红楼梦中还有关于越剧太子的例子解读红楼梦中关于月的诸多文字，对我们揭示秦可卿的生活原型到底有什么作用，越狱太子历史太多了，不仅仅是金鸳鸯三悬崖牌里

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地