说书红楼梦蒋勋

礼堂里又放电影红楼梦了大多数老人小的红楼梦，里面有个贾宝玉，你你对林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多听说书里说大多听说的大多听说书的说过，现在有电影红楼梦一定

可是他也发局这句话没有着落，因为书名又改回石头记了，所以又加上两句致只厌哉，假蓄超越再平，仍用石头记。意思是说书名本开是红楼梦的，其所以不叫红楼梦者应归赘于纸砚

听见焦点解决，今天的朋友们分享的是蔡康永采访蒋勋的一个节目的名称，叫今天不读书，应该是个很老的节目了，因为在网上搜一下很容易搜到，那么你看当时的蔡康永和蒋勋都还好年轻

没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

眼光正好落在蒋勋的无歌之美上，因为计划不久之后要去柬埔寨便买了他之前从没读过蒋勋的文字，平时逛书店的时候，总能在最醒目的位置看到他的孤独。六将不知出于什么原因，一向热爱阅读的我

蒋勋曾在一次和朋友交谈中曾提到自己有两没印章，一个是舍得一个是不舍得，但自己只用舍得那一枚。当朋友询问为什么时，蒋勋说人生中有太多舍不得一些喜欢的人，舍不得一些喜欢的东西，舍不得一些想去的地方舍不得，甚至有时候自己也厌烦

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

野蛮生长今晚将继续和大家分享蒋勋先生的一些文字，出自他的作品，美的沉思童年时的宿舍，我三岁时到台湾之后，父亲可以分到一间宿舍，这个宿舍的选择改变了我的一生，当时的生活太苦太穷了

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

凡事顺而少争执，在不同的阶段和境况下，我们身上黛玉宝钗的成分，或多或少。红学研究家蒋勋老师说，在他身上，偶尔黛玉的部分多一些，偶尔宝钗的部分多一些，能够自由起缓