都说说相声的没师傅

他们看到唐僧的时候，谁也没想到，甚至到后来也都没有想到说说这是孙悟空打的师傅，就更别说他们看到了他们没看到是师傅醒了以后跟他们说说是猴子打了我猴子大师傅，咱们记住沙僧没有看见

他们看到唐僧的时候，谁也没想到，甚至到后来也都没有想到说说这是孙悟空打的师傅，就更别说他们看到了他们没看到是师傅醒了以后跟他们说说是猴子打了我猴子大师傅，咱们记住沙僧没有看见

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

在侯宝林的相声生涯当中，辅佐在他身边的捧梗的名家也有很多，像郭启如，李国胜，郭全宝，张士芳这些，其中郭启如先生对侯宝林的成名可以你说是给了很大的提携，说说这个郭启儒他师从相声巴德之一的

早年吃生意的老何没有师傅是吃不开的，有一种生意人，他做上买卖，也会原楚子魁年头儿若是盘道，讲究江湖的规矩也都懂，他就是他没有门户没拜过师傅江湖人管这种人吊坎儿说说他没有老帅，叫他海青腿儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

一天，师徒几个在林村做完了一趟活儿，师傅有个舅舅在这个村很久没去了，说要去看看，就让几个徒弟带着工具先回去，师傅，不在几个年轻人放肆了起来，一路打打闹闹，说说笑笑

依次是德寿保文名玉德龙是四代一人道大师兄，他的名字使他的师傅有根先生给起到，因他中间的名字是德字。后来许多比他晚入门的同代师弟们中间都用了这个字，这就形成了相声的

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

我们先抛开身后的师傅的能力不谈，就说说我们找师傅的目的是什么，虽然就说你带有身后，朋友就说你找师傅其实是为了出头如何才能出头，说白了就说你相互的朋友有道行，你有灵感

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱