讽刺辛巴卖货的相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

顺便买菜回家，辛巴叉里印象最深的是一个可以买到咸酸甜的摊位，什么叫咸酸甜就是潮州的一些宋州的小菜，辛巴岔一带住的都是潮州人，当然也把潮州的饮食习惯从中国搬了过来

第二次一大群角牛把国王撞了好几次，国王强撑着爬到了悬崖上方，但却被自己的亲弟弟推了上去，永远安息了。小狮子辛巴被叔叔刀疤吓到后走了，辛巴走了好多天的路，最后昏倒在了沙漠里

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

可以看到一家公司，它的卖货能力强不强，卖货速度快不快，是卖货慢还是卖货快，那么收钱能力强不强，卖出去的货钱能不能收回来，还是能立刻收回来还是快账，一直都收不回来

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

可又算得了什么，就算分给他一半儿，我的王国也不过分你挑拨离间神医恶意重伤，我看分明是光尤南满面不快是陈娜打陈道以嫉妒声音，因此在我跟前无中生有好借我的刀，除掉他，我杀了自己猎鹰的辛巴德一样，追悔辛巴德和猎鹰

第二天上午，高树勋又召见了原冀察战区总参谋部的参谋长叫廖安邦，还有河北国民军总指挥乔明礼，辛巴军副军长马润昌，辛巴军参谋长王有度，新六师长范龙章赞，二十九师长尹迎州等高级军官表明了坚决退出内战的主张

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响