幽暗传说之救赎

摄入幽暗的山林斑斑，驳驳的树影照应在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而是森林的幽暗更加突出。特别是这凡影不仅微弱而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后接踵而来的

照应在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使森林的幽暗更加突出。特别是这反景不仅微弱而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗

他的幽暗同时也因为他在我们所知道的光对万物产生意识出现之前，而且光的出现本身也是幽暗的，因为他很难被理解，或者想象人类不再是宇宙的元老，而只占据了近代的一小段时间

安娜露易莎阿玛拉尔的诗歌受到葡萄牙诗歌传统和英美诗歌，特别是迪金森的影响，擅长以女性特有的敏感，从经典著作、神话传说和貌似微小平淡的日常事物中发掘诗意，从而表现人性深处的幽暗与微光

或是怎样把文件放进信封，才不会让他们散落各处一样，清楚地描写着那些内容没有不能被救赎的人类，只有放弃救赎的人，他是在怎样的心境下写下这句话的是渴望被救赎，还是带着很深的怨恨母亲和外婆回到的男人

不服会驱动着自己去创造，一切的可能是不服一次又一次的把我从黑洞里转了出来，也不是每个人都能学会不服，还有一些人总是希望现在生活着格中的时候能够有人来救赎，比如一些现在痛苦婚姻里尔法自拔的女性，他们渴望通过老公的改变来救赎，渴望通过孩子的优秀来救赎，再比如职场发展遭到崩盘的时候，他们希望通过好运来救赎，渴望通过结交会人来救赎，渴望被人拯救，真的能治疗人生的绝望，不能说毫无良效

转眼间，他们亦被打翻在地，救赎者变成罪人救赎，再无可能，此期不得不死者。二钢琴演奏是顾胜英安身立命之所，不要说肖邦，德彪西，他甚至对洪湖赤卫队这类实行作品也倾注心力去演奏

其中，萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说，建造传说包括建桥传说，仙人世桥传说，维护，传说等内容灵异传说包括宝物，幻想，传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

一如在砸核桃中学会砸核桃，既不轻言放弃，也不怨天尤人，让锤子与核桃在厮磨中渗透爱的玄机，琴与纵的巧妙寄与离的记忆，刚柔之间的尺度把握无过无不及的火候掌控，这些真的可以救赎一个核桃，也可以救赎一段爱情

这种组织化的网络一旦形成个人灵魂的救赎，就变成对他人灵魂的救赎，超越和鄙视现象回归到经验世界，并且越来越为之所纠缠。与詹姆斯等人对宗教与宗教组织的区分相似，德国社会学家新梅尔区分的宗教与宗教性这一对概念

在幽暗的灯光中，我细细的看着林允注意力渐渐集中到他的胸针上，那是他身上唯一的一件装饰品，形状是一只火柴长短的剑，剑柄上有一对小小的翅膀，整个雄真城银色在这幽暗的灯光中闪烁着晶莹的荧光

这和曾子的态度恰恰相反，我听说过，从幽暗山谷迁到高大树木的，从没听说过，从高大的树木飞下来迁往幽暗的山谷的诗，经鲁宋说戒敌是要防范和抵挡的，南方的经书是要严惩的

这和曾子的态度恰恰相反，我只听说过从幽暗的山沟飞出来，前往高大的树木从来没有听说过，从高大的树木飞下来迁往幽暗的山沟的鲁宋说，攻击北方的戎狄，惩罚南方的经书周公尚且要攻击楚国这样的南方蛮干

七股不增强施楼守之以回，归到赤子天真之态，大道幽暗不明守黑暗已回归到无极姿态，大道谦卑，谦卑自首，能忍辱负重，以回归到淳朴自然之态而淳朴，纯粹，姿态正是道的状态

这时，动静是一样的一个杂念不起功夫到了亿万如一，应该在此入三摩地，就好像明目人楚大幽暗，在幽暗中有威名，精性妙镜，辛味发光。这时生命本性的境界很清净，很微妙，而一般人心里是活络的