郑伯共叔段评书

我们可以看这样的一个例子，这是将计就计的一个典范。说的是郑庄公刻断于阴。在春秋时期，郑国的国君郑武公的王后姜氏有两个儿子，长子叫务生，次子叫共叔段。姜氏对共叔段特别偏爱几次，请求政务功利，共叔段为太子

郑庄公一开始对共叔段的举动假装视而不见，其实是考虑到共叔段毕竟是自己的弟弟，如果一开始就对公诉段大家讨伐别人会讲，他不讲清醒，在道义上他会失愤，他先让共叔段坏下去，让大家都看清楚是非曲折才顺理成章出兵

郑庄公心里早已有了对付共叔段的方略，但是他知道自己现在的力量还不够强大，加上共叔段又有母后之时，要除掉动手段还比较困难。最好的办法就是先让他尽力表演，等到其罪恶招助后再进行讨伐，到时候就能一举除掉他。如庄公首料共叔段到了近以后，将城进一步扩大，逐渐把郑国的西部和北部的一些地方据为己有

郑庄公心里早已有了对付共叔段的方略，他知道自己现在力量还不够强大，共叔段又有母亲的支持，要除掉共书段还比较困难，不如先让他尽力表演，等到其罪恶招助后再进行讨伐，一举除之

手段那就是君主的弟弟，段孩子的君主，他孩子的叔叔称它为手段称大鼠段或者太鼠段，因为他是郑庄公的大弟弟，他可能郑武公还有其他的飞兵飞飞，其他的飞机还会有其他的儿子

请求把精益这个非常重要的地方分给共叔段，庄公只好答应让共叔段住在那里共书段，于是得到一个很酷的称呼京城大叔或者是京城太叔或者是太叔段大和太是相通的，我后面称它为太叔段共叔段

据说大理国的皇族段氏，其祖先原本是两种五人，是十六国时期北梁第一任国君断液的后裔，也有说大理国的段氏原是记事之后，新唐书中说郑武公少子共叔段，其孙以父王自为姓，世居古威

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

经二十又四年，春叔孙豹如禁众孙杰率师亲齐下楚子伐吴秋七月甲子硕日有时之，即其崔著率师法举大水八月鬼四朔日有时之公会晋侯宋公，魏侯郑伯，曹伯举子诸子，唐子薛伯，启伯小诸子于怡仪

其大夫公子仁夫公会晋侯宋公沉厚为何郑伯，曹伯其次，朱子疼子，薛博其士子光无缘增人，逾期公至自会东树尘楚公子珍率师伐陈工会进候宋公魏候郑博曹伯其柿子光就臣十又二月公至自旧臣欣慰季孙行抚足转五年春公治自尽亡，使王书臣生肃容于尽，尽人知之释房如京师言王叔之二与荣也

王伯当程咬金手中已有秦叔宝罗成和程咬金善雄性。由于和李家有杀凶之仇，不共代贴在李世民看来劝向王伯当，还有些希望在段密舰围住李密和王勃当为招降对手，李世民不惜下跪，以显示其爱才之心

朝中大臣虽然多次建议庄公采取行动，但彼时共书段的反叛行为尚不明显，轻易出兵讨伐师出无名，还可能落下欺辱亲弟弟的名义，直到共叔段主动起兵造反罪行暴露，无疑民众离心失道寡助，郑庄公才果断采取行动

吴江不死心，请求把精益这个非常重要的地方分给共叔段，庄公只好答应让共叔段住在那里共书段，于是得到一个很酷的称呼京城大叔或者是京城太叔，或者是太叔段大和太是相通的，我后面称他为太叔段贡书段

生了两个儿子，一个是后来的郑庄公，另一个是共书段，因为生庄公时是难产，弄得姜氏受了很大的罪，所以极其不喜欢这孩子，叫他勿生，意思是道者生无逆之意，而弟弟共叔段红嘴白牙，看上去一表人才

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