十方混沌诀

更新时间:2022-07-06 15:55

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空诀集源,空锁空灭,生灭即灭,寂灭先前,忽然超越世出世间十方原名或二书圣,一者上合十方诸佛本妙决心与佛如来同意辞礼,二者下禾十方,一切六道丛生,与猪众生同一悲养

温柔|130鸟声的再版

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应行愿

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佛性之光明都能变照法界固有愣言,经竞技沟通的名集集如来之说,有观音新政之觉,所觉空空诀集元空锁,空叶生灭机灭现前忽然超越世出世间十方原名星星满体的大光明是遍倒十方的采药增丹,将内外之光器采来作为药物送到丹田

瑞丰夜记浅释42

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德在心间

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于是威德自在菩萨非常欢喜,在座大众静默聆听,善男子无上妙诀,遍珠十方出生如来与一切法同体平等于猪修行十五有二无上妙诀就是阿诺多罗三淼三菩提至高无上正等正觉在此不用泛音译为无上妙诀

No.53成佛渐修的方法

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南怀瑾大学堂

2009

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲,混沌理论是科学史上的转折点,它是一个悖论,混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌,并不意味着非线性混沌中同时演绎

豆瓣9.1分 神秘的混沌理论为什么颠覆了三观

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风行___

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是人在景中,佛在人中,仅在佛中的人间天体一到金亭金顶,远远就能看到峨眉山的线显著的标志,也就是四面十方金光闪耀,妙相庄严的佛像,是世界上最高最大的十方普贤佛像圣象,也是普贤菩萨的第一个四面十方

金顶之四面十方普贤菩萨金像 赫博带你游峨眉之三

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贺博悦读

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南海之地为书北海之地,为呼中央之地为混沌,殊与乎时相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍,与时听时息,此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

2020年8月20日应帝王第七

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o时光荏苒须当惜o

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那我们分别来看一下关于填方入基它里面的土方十方土十方各种填料的选择要求,那第三大块儿将会给同学们进行填方,入低土方入低它的一些施工技术,要求十方入地和土十方入地

04.第一部分-第一章-路基施工技术(四)

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建筑人助考

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我们打开你要把定格就在民法法定额当中,有一个十方开挖,有个十方开挖,在这个十方开挖当中,我们知道十方开挖,我们肯定要通过,包括上是那么包括的话,我们就有可以用导火线爆破,还有导电线爆破

2018一建水利水电零基础精讲24_1

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执业资格

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 11

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎时相与,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

莊子 應帝王2 2021年9月19日

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王榮安

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽欲于混沌之地,混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍,以事听时兮,此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

宛然如兰 2021年3月6日《老子庄子选7.33》 3/16

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菀莞wl

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运而不长,不能甚恶而不伤男孩之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊于乎时相与郁郁混沌之地,混沌带之善散,属于胡谋报混沌之德曰人皆有妻,巧与事听时期,只独有常识,造之日早一巧,七日儿混沌死

5月5日 庄子~应帝王 累10遍

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一纸禅心

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南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听时息。此独无有尝试凿枝日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 47

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不僵不赢,硬而不藏,故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 18

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不能胜恶而不伤南海之地,为书北海之地维护中央之地,为混沌疏乎疏与乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之胜善,殊与乎萌报混沌之德,约人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试着之日着一窍七日而混沌时

20211203 庄子

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