盛锡福相声

便在中山路上开启了盛锡福。初期的时候，这盛锡福只生产草帽，后来发展到生产各种帽子。盛锡福的帽子讲究四平乃是冒顶瓶，冒深瓶冒盐瓶，冒菇瓶样式新颖，掷地考究，又从男貌发展到女貌和同貌

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

宋余也沾望福吉，沾望福替，替如续替如雨燕，燕于飞洁之行之邪之行之子于归，远于江之瞻望福吉，助力以弃助力以去燕燕于飞燕，燕于飞夏，赏奇相声，基因之子于归之子于北宋云塘于南，瞻望福吉，时劳无劳

刘禹锡被贬的话就和他老母两地悬念，可是刘禹锡没有像柳宗元那么着死，而且不但没有找死，还又回到长安，做了很高的官和后辈白居易等有诗文惆怅，这是因为刘禹锡有一种对于盛衰无常的通达的看法和历史观

屈膝如雨，燕燕于飞，鸿雁于飞洁之行之，邪之行之子于归，遮子于归，远于江之，瞻望福吉，转望福吉，助力以弃，助力以弃燕燕于飞，君于飞下，赏其音相声机之子于归，远送云南，瞻望福吉，执劳我心

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

原来，赖雅是在张爱玲动身去台北一个星期之后去女儿菲斯家的路上，途经宾夕法尼亚州的比佛福尔斯事实突然发中风昏迷了，并被送到了当地的一家医院菲斯德之后，马上将他接到了华盛顿一家医院里治疗，并将消息通知了麦卡锡

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因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地