修者无涯
更新时间:2022-07-06 18:00为您推荐修者无涯免费在线收听下载的内容,其中《河南叶县李锋 2021年3月15日 养生主——人间世》中讲到:“且为生为名,围妖为逆,笔气为婴儿,以鱼之为婴儿,比欠尾无听,急立于之为无情起彼其为无涯,以语子为无涯,答之入于无词。如不知府唐郎户怒其必已,当居者,不知其不胜日...”
且为生为名,围妖为逆,笔气为婴儿,以鱼之为婴儿,比欠尾无听,急立于之为无情起彼其为无涯,以语子为无涯,答之入于无词。如不知府唐郎户怒其必已,当居者,不知其不胜日也

河南叶县李锋 2021年3月15日 养生主——人间世
15:41/22:16
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虽然之二者有患,就不欲入,何不欲出行就而入其为颠,委灭为崩畏惧心何而出,且为生为眠为妖为孽,比起为婴儿一语之为婴儿,比起为无听忌,一语之为无听忌比起为无涯,一语之为无涯

2021年9月8日《庄子选.人间世第四》第34遍
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为崩为绝,心合而出,且为生为明,为妖为孽,并且为婴儿一语之为,因而笔写为五挺级一语之为五挺级笔,写微无涯,一语之为无涯,达之入遗无私辱,不知服堂郎乎怒其必与当居者不知其不胜任也

2021年4月22日《老子庄子选3.4》4/18
32:40/60:49
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虽然知二者有患,旧不欲入,何必出,行旧而数,且为颠为灭为崩为绝心,何而出且为生,为名为妖为孽,比起为婴儿一语之为婴儿,比起为五挺棋,一语之为吴挺齐,并且为无涯一语之为无涯

5/11《庄子人间世第四》2遍共12遍
08:59/28:21
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虽然知二者有患就不欲入,何不欲出行就而入,且为癫,惟灭为崩为绝星,何而出且为生,为民为妖为虐比,且为婴儿育之为婴儿,比起为无听其意,与之为无,听其并且为无涯,一语之为无涯

人间世第四97-98遍
05:59/18:44
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虽然之二者有化,就不亦入,何不亦出行就嫁入结为灭为风为绝心,何而出解为生,生命为严为烈,笔解为婴儿一语之为婴儿笔解为无挺级一语之为无挺级笔解为无涯抑郁之微无涯达之入于无痴入,不知福。唐难乎怒其必以,但君者不知其不胜任意也

2020.2.21(人间世第四)亲子共读
12:33/19:49
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要永远记住患者的关键,在术后护理时要保持积极的态度,确定修复手术的指导原则,设定网上反馈界限变化的越多,不变的越多,开卷有意,一海无涯,今天的整形美容时军速读就到这里

第735期-PRS主编寄语-良好医患关系的七个要点(下)
06:46/07:15
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且为颠为灭为崩,为绝,星河而出,且为声为名,为妖为力笔,且为婴儿,一语之为婴儿笔,且为无挺奇,一语之为无挺奇笔,且为无涯一语之为无涯法之入于无知,辱不知福路其必矣

2020年7月30日人间世第四
08:15/13:19
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虽然这二者有患就不欲入,何不欲出行就而入,且为颠为灭为崩为绝星河而出,且为生为明,唯养唯念比起为婴儿一语之为婴儿比起为无挺齐一语之为无挺奇,并且为无涯一语之为无涯,达之术于无痴,逐步支付,螳螂乎怒气,必当不知其不生刃也

4/30《庄子人间世第四》2遍共7遍
23:35/28:58
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中意水浒全传议题施耐庵集传罗贯中转修,与李秩序百回本同手有楚人杨定见序自云,是李卓吾应云无涯之请而客此传次发凡十条,次为宣和仪式中之梁山坡本末及百八人,籍贯出身

鲁迅-23-中国小说史略-15-元明传来之讲史-下
16:20/34:55
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无奈蛇父巧异,物施所依然物失所依,不然吸着庄中梦为湖底习惯人乎敌。至于失志,不知周易恩人举,则区区人周一不知周之梦为蝴蝶雨忽底之梦为周语,周与湖底则必有非此之位,逆质量养心主第三吾生意有雅而知,以无涯,以有牙随无涯大意,一而为之者大而已

河南叶县李锋 2021年2月27日 诵读《庄子选》逍遥游——人间世
29:58/52:38
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问术乎,失归观天文以己便查人文以成化,能经纬区域弥伦以县发挥事业彪炳辞义故之道言胜以垂文胜。因文以明道旁通而无涯,日用而不愧,亦曰古天下之动者,存乎词之能,古天下者乃道之文也

《古文选文心雕龙原道第一》诵读15遍,共40遍
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以便在护床差的空心内进京出除。我讲的方子在景读后面是一片树林,警察会有无涯麻雀跟葛中鸟儿匪难七种,可能是萧萧的回请尿霸在胡扎里造了,我还孵化了小娘,其次说没当无涯,想要烤紧这个尿槽时

第五章1.刚降生的灵魂未必美好
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国家要上进,就必须学习人生,就要少年好学,青年苦学中年博学老年通学,用渊博的知识报效国家朋友,人生有限,书海无涯,让我们全民阅读,共同学习起势至善莫若勤学习智乐,莫若读书长贫者学习,能致富富者学习福贵城

壶说八道茶品人生 001 人生学习
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不务众生,本性皆善,因众生染席流行,遂以策生理之,故有污自有宗,立本有漏功,能与卢生言性恶者同一邪见果儿,即吾于众生计,将长报无涯之感,然尝试争之通古今文史诗歌之表著,终以衰黑暗

24.第六章 功能下(3)
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