镜照诸天
更新时间:2022-07-06 19:10为您推荐镜照诸天免费在线收听下载的内容,其中《44. 在寺庙修行一定比在家更好吗》中讲到:“只是内在亲近,在往外的时候还有六个门,通过六个门关照,这个六个门也是非常亲近,能破六欲诸天说,从了解关照自己的内心,心性上的清净跟本难的事项,就能够破除六欲诸天...”
只是内在亲近,在往外的时候还有六个门,通过六个门关照,这个六个门也是非常亲近,能破六欲诸天说,从了解关照自己的内心,心性上的清净跟本难的事项,就能够破除六欲诸天的捆绑

44. 在寺庙修行一定比在家更好吗
02:59/25:43
1.7万
兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不同的世界本源

10:45/00:00
5213
浩瀚的星空,无数彩色的镜芒横空劈展来去,浩大恢弘的五匹剑气横贯长空,真魔之战持续了数百年,打破了诸天星辰浩瀚的星空大地散落了多少强者的血,这是星空大战人魔之战的最后时刻

修罗帝
00:00/05:08
54
结婚十年,看对方就像在在照照放大镜一样,把缺点都放大了,来看是结婚十年了,把鸡皮皮肉给几个镜子记住啦。开始镜对不对照真是缺点,当有点看,后来照平静了东西都看得一清二楚

210211 谈恋爱就像是照不同的镜子,和在一起多少年有关系
09:29/10:44
9476
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
00:46/05:26
1
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序2022-07-16
00:46/05:26
45
不会冲击遍境诸天,静天是水灾的上限,一千个中千世界名为大千世界,统游敬天,掌管风灾,摧毁敬天,大千世界无一幸免,但是不会冲击,严胜果实。诸天炎天是风灾的上限,自此以上是三灾不及的超世界

释迦牟尼传 01集 第一章 坏空成住(1)
01:26/09:00
8.9万
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序20210101
00:46/05:26
1
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
00:46/05:26
1
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
00:46/05:26
1
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
00:46/05:26
1
不能极力革除,则本有真知,绝难彻底显现预定真知显现当日当于日用云为长起绝照,不使一切唯理倾向战盟于心,常使其心动名屈名动彻如镜当台随镜印象,但照前镜不随镜,转言之自比

了凡四训序
00:46/05:26
1
袁辉果然继续逃亡,而扣组人在半途设下埋伏,隔沙元辉把人头送给耳珠照胡三省住袁辉背叛袁子幽,而寇祖人背叛袁辉恶报,何其迅速,苍苍诸天不可欺骗,而朱兆对扣组人并没有任何赏赐

资治通鉴1505【公元530年】高欢生出叛离尔朱家之意
08:29/10:50
2107
则本有真知觉难彻底显现预定真知显现当于日用云为长期绝照,不使一切唯理倾向,展萌于心,常使其心虚名动彻如镜当台随镜应线,但照前镜不随镜转延,迟自比与我何干来,不预计去不留恋,收获唯利倾向稍有萌动

印光法师序 2021年6月22日
00:57/05:44
24
十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报,列于诸天的战神,虽能行善持戒而多嫉妒,称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利,才色而不知,超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

第三章第五节 百六十世间心与八十性妄
04:13/31:10
47










