长生神意降临

其一，东方炼丹术与西方炼金术的最终目标形似，而神意炼丹术虽也包含了炼金部分，但其关注的重点是更加虚幻的长生不老炼金术崔也试出炼制万能药，但是其关注的重点是探索物质间的相互转化规律

像是三清爷爷上架降临，受用了这些供养，趁今先从未返鹤驾在思，我等可拜告天尊恳求些盛水。金丹尽与陛下，却不是长生永寿见我们的公国也虎力大心道，说的是叫徒弟们动乐诵经

用灾变论解释宗教的起源，奥尔福德用三本巨著巧妙地表达了他对灾变论的看法，长生鸟之谜，失落文明的秘密，亚特兰蒂斯的奥秘，帕拉图的消失，大六完全解码以及众神降临之时宗教中的灾变论问题揭秘

因长生引发了孙悟空闹地府勾除死疾，因长生引发了偷人身果，武装馆危机，少数人为了长生能够大量的伤身害命妖精，每每为了长生要吃唐僧肉，设下无数苦行生死局，甚至做三家的统领，玉皇大帝都跟长生有关

他主要全靠神秘，能堆上去的破百后期是没问题，但他对神意一无所知，只是堆积的内尽又超过了后期，现在的舞狮都有这样的问题存在，刘龙想跨入窦谦希望不大，除非他能接触到神意，这家伙又不休神意，到头来要不成为超能者，要不就在破百的巅峰留一辈子

孙权一看你小子不错，我让你去找长生不老，要你没找到，估计是你自己吃了，你肯定是吃了五本该我吃的长生不劳药了，你小子吃长生不老药涂什么不就涂长生不老药，不就图，长生不老

慈悲自信，心田包容，种下美好，长生永恒往返复兴出世出能自然而然习性本能善的意念，用的习性自然，生成贤圣，长生绒的习性，自然生成促使的纯真，初始的天性自然长生自然，永恒长生，永恒长生

放松营运量集中专注是辩证统一，神意专一，可以促进各部放松的深入，可使神意稳定，集中到深层次身，心欲放松，意念业绩中则气感强，疗效好，团运用形象思维，加强凝聚婚言气的能力

悟空用金箍棒在空中写下了两个式子所观察到的先单长生效果等于仙丹长生的因果效应加选择性偏恶假所观察到的盘桃长生效果等于盘桃长生的因果效应加选择性偏恶，以由此得到的盘桃的比较效果是括号所观察到的盘桃长生效果

悦子不以量不越语，及其神意，其之小人之难是玉，一直不以道玉以及其神意就被淹。紫月金子胎而不交，讲人家而不胎子，韵刚于莫奈近人子路对约和如此可谓之事，一直约其一如意为事，以分析自信，容易死于事儿

推手中行接触是一个假象，实际上这个时候是神意在跟对方你来我往的周旋变化行是个假象，断手也一样，断手是神意，跟对方周选形势没接触而已，那么我们视力摩擦部就要以用为练练的时候是以用意在练

因此，不得不说，长生是一个重要线索引发的故事，贯穿了整部书的适中。书中长生的方法有很多，包括修炼，养精，炼气，存神调和龙虎捉砍田梨，但不知非了多少功夫而知长生鲜果是一个轻松的捷径，因此引发了人们的渴求。在书中的设定，即便是神仙也不是天然就长生

人在游离现实内外的梦境中获得一切意愿的满足迷信神意，不但使彷徨无主的心神得所寄托，人所遭遇的神意往往只是自己痛苦的经验，混合，热烈的想象在精神恍惚下所产生的情景

与生的法则相吻合，则生与生的法子相违，背则死与死的法则相吻合，则死与死的法则相违背则生无异于走长生之路而得以长生的，那是因为无异中走上了长生的道路，有益于走长生之路，而年老寿终的也走上了

公元七六二年，唐王朝第十任皇帝李亨林中张皇后被逼一下长生殿，指的是长安大明宫长生殿白居易长恨歌所说的七月七日长生殿夜半无人私语时则指的是华清宫的长生殿，各个宰相几个月都见不到武兆的面