魂穿虚空

明智者若善，用其明智即可。从此天空之中已是一小文文中有微叹和沉默色，鱼香爱和怨，无住职姓名，五年月无故事无。然而内中极有美虚空竞技读者灵魂中如有音乐虚空名栏读者灵魂上却光明境界

你如果懂得虚空，不但跟你眨眼虚空，还会跟你说话，虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空，我们身心在哪里，安顿虚空没有跟我们眨眼，其实虚空已跟我们生活在一起

明智者若善，用其明智即可。从此云空中读诗意小文文中有微叹与沉默色与香爱和怨无作者姓名无年月无故事无然而内容及柔美虚空竞技读者的灵魂，终如有音乐虚空名兰读者灵魂上却光明静洁

五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空，耐心之虚，空心于行而上在无量无边心于行而下，在外见所直心于中，正处虚空的事物虚空在事物中运动，有辩证法，有对立统一

能知之利与究竟事项，尼萨加达塔马拉级的临终教也尽头。一九八一年六月二十三日，尼撒加达塔，正如你不是你所穿的衣服，同样的，你也不是这副身体，这是最重要的一步。你会慢慢的礼物到你就如同虚空一样，因为虚空是一切开始和结束

虚空的意思是与充实相反，如果说原子未存在逝者的话，那么虚空就必须是非逝者，非存在非是者。原子论者于是面临着一个难题，要么承认本源只是存在而放弃虚空，要么坚持虚空，并承认本源也可以是非存在的

按此言，虚空向如空的空间，染空的空间，淡色而有故事，妄法经说，犹如虚空，本是一遇欲崛起，广大无分启向，此正是有破之而现此不得结着，反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性，此正是人，我见之邪之

凡不能周变法界的任何相对事物，都是我们说的点，而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道，我天下都是我自生的话，佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了，因为虚空大地是天下的，像天下成了我自生，当然就没有虚空大地了

大致可归纳为三家一日月星辰不转入地下，为基本特征的属于盖天说主张日月星辰自然浮生于无穷无尽的虚空之中的属于宣叶说坚持日月星辰可转入地下的属于魂天说经纬星空，中国古代天文学把星空画成两个部分

明天不断的来，真正的虚空是没有穷尽的，他也没有分段，昨天今天明天也没有分成过去，现在未来永远是这么一个虚空，天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化，与这个虚空本身没有关系

让冥冥中的灵魂找到制成的归一之地，一条路挑起中原和西域，塔克拉玛干大沙漠无疑是一方厚重的土地，却时刻写出寂寞的姿态是谁的诗卷，卷起无数盛唐的封杀，谁的枪敌吹出两汉的史志，一切皆是虚空，无论是风沙还是荒漠

叶凯的神识一动，喜木一闪之下，瞬间绕过了苏冠楠，凭空出现在柳夏光的魂体前，当即洞穿而过。柳夏光的魂体崩溃慢慢的变成了虚缓而后化，为了无数的残魂碎片消散在了天地间

他也会趁母亲不在家的功夫，坐在上面装模作样的支上，一会儿低头看看身上穿的布衣，向着母亲夜以继日的劳碌少年心事一时非作零零末山河大地坐之机，百花如井柳如丝虚空白处坐一匹日月双缩天，外飞少年星星天真

击败屠御魂军，俘虏屠御魂，著名亲王二世人将军知师私利在居，如川击破吐谷浑军远征军西海盗行军大总管李靖率领各军穿过基石山，黄河发源地抵达居末，直到屠御魂韩国最西边境

至于表示般若一切质的变质，是家二院中宴志愿的佛眼佛母，又名虚空眼，诸佛母位于中央一切如来致应的北方密号书圣金刚形象是变身肉色，头戴宝关耳，悬金环，碧竹环气穿红，锦衣结定，影于赤莲，花上皆佳辅佐