宋代流行说书的娱乐形式

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

金庸在这篇短文中称我只是一个讲故事人，好比宋代的说话人，近代的说书先生，我只求把故事讲的生动热闹。我自幼便爱读武侠小说，写这种小说，自己当作一种娱乐，自于之于复以于人

北宋中叶以来，一些文件词就开始用一个词调来填写数首词，接连叙述，铺叙一个故事，并以歌舞讲唱的形式表演出来，称之为五子慈爱百姓，是宋代城市中最受欢迎的娱乐节目娱乐项目

茶馆儿中的曲艺自宋代以来，杭州的茶馆儿中就有多种形式的曲艺表演，其中最为广泛的就是说书清同治光绪年间，茶馆儿书场发展很快，较有名的有三雅园偶乡居及四海第一楼雅园迎宾楼毕露轩补经楼

茶馆儿中的曲艺自宋代以来，杭州的茶馆儿中就有多种形式的曲艺表演，其中最为广泛的就是说书清同治光绪年间，茶馆儿书场发展很快，较有名的有三雅园偶乡居及四海第一楼雅园迎宾楼毕露轩补经楼

宋代在唐代煎茶的基础上发展出了点茶。宋代流行的点茶话在绿本茶道里称之为抹茶法景苑，茶和水为原料，就能在茶汤表面显现出文字和图案。形式上类似于现代的咖啡，拉花茶，百戏就是有点茶饭

唐代宋代喝茶跟现代不一样，当时喝茶喝的实际上有点类似于我们的抹茶，而宋代最流行的事情便是斗茶。这斗茶某种意义上又叫鸣战，是宋代非常流行的一种，以战斗的姿态来品评差优劣，这种方式类似于现在的油茶评比

宋代绘画题材扩大，绘画分科变细，既有佛道，人物，山水，乌木，走兽，花卉，淋毛，墨竹，龙水等门类，绘画形式中工笔绘画有突出成就，经律重彩，仍然流行，水墨着色在山水画中占有重要地位

宋代的诗论家基本上是延续了杜甫的方向，通过对白宋，苏轼是黄安石，黄庭坚等人创作经验的总结，继续探索诗歌的形式，问题，形式，诗学在宋代的时候是相对突出的发展和这个形式

他说，古代间隔堂屋用屏障，那种绘画应是绷在羹矿上的，大约到北宋时代，渐渐流行表层的轴子。在苏立文看来，直到宋代华平或许应该说屏上装表的绘画与手绢和壁画一起形成中国绘画最重要的三种形式

在宋代也叫流行宋代铜镜的产地，以湖州和姚州为中心，两地设有驻镜局所产铜镜多有饼，且一律速递，无闻为净，被一旁由朝方形应客款式注明驻镜地以及名号，因宋时缺同尽同，由官方严格管理生产，有客款的，才可携带考点时宋代的漆器

宋代初期的书院意味着中国民间高等学校诞生，可以说书院萌芽于唐末，形成于五代，大胜于宋代应天书院岳路书院，重阳书院，白鹿洞书院，并称中国古代四大书院教学，在一定程度上体现了百家争鸣的精神

汉乐府当中的长篇叙事诗，唐代的变文说话等等，都是中国历史上出现过的说唱形式。而说唱在我国的全面成熟和大规模流行，应该是始于宋代城市的，繁华的，经济的格局，以及沟兰瓦舍这样的表演场所的大量出现

唐僧是两个朝代，陈玄奘怎么到西天取经去了道教思想非常流行。李白的思想哪里来的受道家思想影响很深的道教在唐代很流行的我说它是三教并行，那么到了宋代，它有一种融合趋势

宋元时代小说是说话人向听众口头演唱的脚本，故教画本大宋宣和仪式系宋代无名士作书中送人猿人习用语言煎杂猿人或有增益。如书征说宋代捕都之地一遍二行，三名四广。当时送往以后，所加一般都把大宋宣和仪式看作成书与元代的笔记小说记录，结合了多少类型的笔记小说，并以说书的方式连贯而成