斗狂天邪

当他这时如梦飞，梦似对黑醉武神真灵已入天宫中区四大主心平正，黄通知中不可认对粒子以邪为正，不止，因而不出法权，又而流入邪中，忽而风魔，忽而狂邪集成山气虚山会之不足，不可谓古魔镜详颜于此，生神起火不厌殊

其中阴寿虽易，总以逆自定之逆，则以阴阳盼之，变了癫狂暗癫狂一阵名义而圆童癫嘘而狂，时癫为兴阳之不足，神师错迷狂，乃邪火之横，行神无定，主治黄误，以祛邪灭火为药，白通智齿不主于交通

肝走肉病无多食，肝酸走筋经病无多，时酸无宁，多时五病所发，阴病发于骨阳，鬓发于血，阴病发于肉阳，病发于冬，因病发于下，是谓五发五邪所乱，邪入于阳，则狂斜入于阴则闭博养者为颠疾

故素问凭热病论曰邪之所凑，其气必须气的防御作用。如与外邪相对而言，既属于正气，在疾病过程中正气不断发挥抗病功能，表现为邪症斗胜，使病邪得以消灭健康得以恢复气能护卫机表，防御外邪侵犯，又能与入侵之病邪做斗争

如果寒症肚子不痛的热症，肚子还会痛好好那生病当然多误好针热热，针着狂野以及好含筋轴一受的惊吓好，嘴巴乱角化血满痛好。因为肝在邪的地方，我们叫胸邪，两个邪热的地方就肝脏的地方手足燥，不得安卧

五令多食五五病所发阴命发于谷，养命发于泻，阴命发于肉，养命发于冬阴，秘发一下，受以无发，五邪所乱，写入阳则狂写，入阴则闭，博阳则为癫举，博阴则微阴阳入之，阴则近阴出之，阳则怒，视为武乱五邪所限

此礼邪未实，表邪未解，一反下之礼气亦虚，斜热内线故卖硕发热狂走见鬼心下唯脾此热陷于中交者，若热气深陷，则刻于下交。十小便林立，小腹甚硬，小便便写也买，如而紧，如则畏，畏弃危谨，则容中寒

火热的商人多见高热，烦渴，横出，卖红薯等症，又因其主动而言上，故火热伤人则常见神秘扰乱，表现为心烦、失，眠、狂躁，妄动，神昏眼欲等火翼伤筋好气，火邪之火热之邪，最易破境

先生曰我在南都以前尚有蝎子相愿的意思，在我今信得这良知，真是真非信手行去，更不着邪赴藏我精彩做的个狂者的凶词，使天下之人都说我行不言，言也罢上千出曰心得，此过才是圣人的真血脉

前夫知他素受乃凶邪志天性又厚适才悲。戚定是劝阻，不从反受欺负，格外伤心，忙一把拉起刀，景帝快些起来，这是令兄不好，怎能怪你时不相满，令兄为人乖张狂妄，我对他素无勤奋

六处毛旗奖六处毛铁甲未咸平主鬼柱古毒寒热清咸，颠炙狂走骆驼毛油粮厌，使厌使胃心平主古读鬼注主不相邪气，破五龙立小便省平谷天属，使胃心寒煮面，佣种皮肤，洗洗食痛，腹中血气破寒热积，聚除经济

说明寒邪不会直接导致稳定，寒邪直接引发的疾病是伤寒，冬天感受了寒邪，当时没有发病，寒邪藏在体内。由于人体阳气的作用在里边，他们寒和阳互相斗，争斗来斗去的把它转化了，转化成热性，这叫寒邪，郁郁里郁而化热

说完了第一，第二次华山落将的台兄台，最后再讲讲第三次华山论剑的教授和副教授，其东邪西狂南增中顽童，其中东邪和南增分别是低灯和黄药师刚才说过你不再说了，西狂杨过此人

不要忘了隐藏在实际花费下的心理和时间成本，因为即使不是非理性的追逐便宜货也会花费许多看不到的成本，虐待狂经济上的虐待狂，喜欢玩儿弄邪恶的权力游戏，并习惯以金钱来维护权力

与偏执狂行情感吸血鬼斗争的十大对策，怎样让骗子狂行吸血鬼一眼看破世界，你千万不要训斥，要言传身教，一认识他们，了解他们的过去，明确你的目标，偏执，狂行吸血鬼来说，再没有比他们的品行更重要的了