阳荒之寒

腰痛夹挤而痛木荒欲江铺，赐足太阳，戏中出血，腰痛上寒，自足太阳阳明上热，此足绝音不可以抚养，赐足少阳中热而喘，赐足少阴，自细中出血，腰痛上寒不可顾，此足阳明上热，此足太阴

空去虐待寒意的秋烟，远山沐浴作细阳天空连接作江水不解，思乡之苦的荒潮意志延伸到细阳之外的天极默默思念故乡，暗暗神伤禅人的几缕厨师难以排遣，每天夜里，除非是好梦才能留人入睡

壮火之气衰，少火之气壮壮火似气气似少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦，通泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤，行热伤气

此为进瓜楼桂枝憨主之瓜楼，桂枝憨荒瓜楼跟三粮，桂枝，三粮至甘草，二粮，少药三粮，生姜三生，姜二粮，大枣十二枚，上六味以血七生微火煮取三生去渣是寒温服。一生日三服太阳病物小便还少，气上充凶

原文所谓阴阳者，去者为阴，智者为阳，静者为阴，动者为阳，使者为阴信者为阳，凡持真脉之赞脉者甘之玄节集十八日死心智玄绝九日死，最致玄绝，十二无死，甚至寻觉七日死皮质学绝四日曰二阳之病，发新体有不得语气女子无月，其传为风宵，其传为西奔者词不是曰三阳为病发寒热夏为庸主，即为美绝顺荒期传为所则，期传为突善，曰阴阳发病，少期甚和，善谢七传为新澈七传为格

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器气时哨火壮火散气上火生气气味心肝八脏为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤情热伤，气气生痛行生肿

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器器石少火壮火散气少火生气气味，心肝发丧，为阳双苦涌现为阴阴肾则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤型热伤，气气伤痛，行伤肿

至于河阳伪中伪阳服系一门以其往城府治病而包荒入志世袭荒门未仓南一西湖神塘高荒溪在四椎之左右破护膝随不分而会阳下中刺上治疗白环中铝脂肪，膀胱，竖膝，小肠，大肠，竖膝在旁

至于河阳伪中伪阳服系一门以其往城府治变而包荒入治市西荒门未仓开邑社西政比阳刚出魂门西隔关哪一西湖神堂高荒溪在四椎之左右后护膝随腹分而会阳下中刺上，治疗白环中铝脂肪

以生长收藏以生寒暑燥湿风，人有五脏化武器，以生喜怒悲游，鸿过喜怒生气寒暑，伤行暴怒，伤阴暴起伤阳节气伤行满脉巨行，喜怒不解寒暑过度生矮不过，故重阴鼻阳重阳，鼻阴不曰冬伤于寒冲，鼻温病沉，伤于荒下

至于河阳伪中伪阳，伏羲阴门以其往城服治边而包荒入治世袭荒门为仓，乃一西湖神塘高荒溪在四椎之左右透护膝随腹分而会阳下中四上治疗白环中铝脂肪，膀胱，竖膝，小肠，大肠，竖膝在旁，三焦肾，竖膝，胃竖肩

至于河阳伪中，伪阳福系阴门已起，往城府治病而包荒入志是息荒门未仓出魂门西隔关乃一西湖神堂高荒溪在四椎之左右，破护膝随腹分而会阳下中四上治疗白环中铝脂肪，膀胱，竖膝，小肠，大肠，竖膝在旁

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十三，包荒二穴在第十九椎下两方向区各三寸线中浮而取之，足太阳脉气所发治，腰痛恶寒，少妇奸疾，龙臂下重不得小便涩痛，腰背足痛，可灸五七状，正入五分，十四治边二学在第二时追下

王主举子小便不利，夫为满者，阴真荒唐主之二六要伤寒，身黄发热，栀子玻璃当主之，栀子玻璃当麻沸，栀子食物割破甘草二两甘草一两只，坑剥二两上，三温与水死生猪禽医生般去子分温在二，六二伤安淤热在里，身壁黄麻黄连阳赤，咬得当主之麻