相声舞台无观众

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

还有就在这个马先生快要告别舞台的时候，岁数挺大的时候，有一个观众，那会儿也是五六十岁了，弄一个二八自行车推着一个老老头，专门来听了一场马先生的相声老头，岁数特别大的马先生记忆特别深

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

在你踏入社会的第一步开始，你应该从观众做起，像个幼稚的孩童一样，比社会大舞台上年长的长辈们不顾长一步靠近舞台，坐在观众席的第一排和舞台上的演员们握我手交流一下思想和经验，最后登上舞台，尽情地展示自己，让自己的伟大目标被台下的所有观众

当你引爆全场后，你会发现你在演讲过程当中与观众的互动是频繁的，而不是你一个人独自站在舞台中央唱独角戏有了观众的共鸣和互动，你的演讲也会越来越自信，越来越敢于站在台舞台的中央，可以自信大方的面对台下坐着的观众，而不是恐惧舞台不敢面对观众，不敢尝试演讲好的

绝住耐其还不退去，有深感无限寂寞歌舞季舞台的花道也是模仿这段廊桥，不过与观众稍有距离感，寂寞幽深的廊桥却渐渐变成穿过观众席的长廊，可视为舞台的延伸，用于表现大六廊，下海，川岸等场景变化

交流互动外，演员与演员间，观众与观众间也有交流和互动，如鼓励性的掌声，笑声和否定的嘘声都有很强的感染力，他们非但会影响到舞台上的演出，也会影响到舞台下观众间的观赏情绪

海迪靠在被子上看那个沉重的油音本，这一页页的搬着一夜的读着书上说你是一个演员，你来到舞台中，英舞台下边坐满了观众，你必须忘掉观众，你一定要想象你现在不是在舞台上

等了这么久昆的新歌舞台首秀终于播出了他在舞台上唱着，无论是新歌的舞台设计，或者是现场表演的呈现乃至综艺效果的表达，他在巅峰之夜的舞台上，把最专业的态度和最出色的表现都献给了他热爱的观众

和越过的人舞台上，光鲜亮丽的他，其实经历过无数痛苦的磨练，却始终拥有一个咬紧牙关的灵魂，工作再苦再累，即使是在舞台上滑倒摔伤，他仍然坚持录完节目，把最完美的自己呈现给观众，不辜负观众的期望

二十世纪初的导演特别是俄国和德国导演，尝试改变演员和观众的空间安排，从而在接下来的事迹里产生出圆形剧场，四面观舞台出现至观众席的延伸式三面观舞台以及演员与观众空间混合的剧场

马关证中出现的这些彼此矛盾的台词，就是迫使观众去思考传统戏剧，尤其是现实主义戏剧美学最重要的特征体现在第四堵墙理论中，所谓的第四赌强是设想舞台和观众之间存在一堵看不见的墙，一般的舞台是三面墙，面对观众的一面是没有强的

哗啦一声，眼镜掉下来了，我本能的两手一捧把眼镜接住了，台下鼓掌喝彩大笑都说这一手有功夫，我们的两场相声给后方的几百个观众以不少的放四的大笑，可是我很惭愧，内容与抗战无关