郭德纲相声就是讲笑话

他就对一些他自己现在本身阅读的是一个叫一年级的小朵朵，他还会阅读一些就是幽默笑话，因为他在学校里面跟小朋友一起讲一些幽默的笑话，他觉得特别好，所以我为他买了一本幽默笑话

也就是去年冬天，作者回故乡探亲，也曾与花二娘在梦中相遇，花儿娘也逼作者讲个笑话儿，作者毫无思想准备，有些手忙脚乱，急切之中便说离开延津，常有人把笑话当真算不算个笑话

像是席间他们行令行的还是击鼓传花，只不过这回传的是桂花儿规矩还是谁说了谁说一个笑话儿，第一次假证输了他讲的笑话倒还挺好玩儿的，看他一等正经的却讲了一个一家子，有一个人最怕老婆，也就是男人聚内的一个小笑话

因此，我就把讲笑话时的几个注意事项和大家做一个分享，第一个滑稽的动作不能重复，第二个说笑话时不可太勉强，也就是说，不管这个笑话本身多么的可笑和有趣，绝不可以讲和话题无关的笑话

别人笑话不笑话我，我讲错了，别人笑话我，我的功德更大，讲不好，我还敢讲功德不是更大，因为你只要意想自己能量都不足了，这就是你心不正了，你肯定要怕，我们今天在分享的时候，你首先想我是谁

说朝鲜走扒一下朝后走，当你两下朝鲜走的时候，走朝官上走跑框能听懂，都是说旅行，所有的笑话就笑话，所有的笑话都是讲一个东西，再讲述一段超量的旅行，那个还记得我说的两个笑话去讲个笑话

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

四川话笑话是旧，大家在八天，房价终于有几天是和老爸老妈在一起的回来。吐个炉就将几个案后，老爸老妈在一期的笑话，在不济国朝梦里笑话玩，你一天要把纸连号，那我妈当年就是没有听见外婆的话

讲一句笑话以前我们受就下来，有一些课程叫精神，讲话很不好，逻辑讲话本来就很有精神的讲话，就是精神，就是讲话精神以外，还有个精神讲话，我说该不要弄出了北京省城讲话了

在同一场活动中，大家都想听一听平时伶牙俐齿的凤姐儿的笑话，而且未听之前都知道他本身就是一个笑话，篓子讲出来的故事肯定不会差，还有可能笑点太高而让人受不了，因而预先提醒他，快吃了酒，说一个好的，别太逗的人笑得肠子疼

讲一句笑话以前我们受就下来，有一些课程叫精神，讲话很不好，逻辑讲话本来就很有精神的讲话，就是精神，就是讲话精神以外，还有个精神讲话，我说该不要弄出了北京省城讲话了

我跟大家说，在老子道德经里面最习惯的一方表达方式就是这样的两段论。第一番讲天道，第二宗讲人道人道应该笑话天道，比如道德经里面的最后一章，最后的两句话天之道利而不害

宋代瓦子中有一种以讲故事说笑话为主的活动，也就是说话属于说话范围的，有四家小说，讲史，讲经和生活说讲婚话，小说多取材于现实，一般一次讲完，其主要内容包括爱情故事

我做错了一件事情，我自己知道了，我很惭愧，于是我可能会说一句见笑了，意思就是说我的行为让你们笑话了，我要被笑话了一句，见笑了就可以，而不能说让你见笑了，难道是说让你被笑话了

通常要有四五十次的现场视角，他才能熟练地掌握新段子里的包袱，如何抖节奏如何把握。也就是说，同样的笑话素材把握好的是幽默，把握不好的就是尴尬，怎么能够不把讲笑话讲成了尴尬