重生之贵女惊华
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此时,吴国君士吴王僚,当吴王以为身患重病时,他重生父他重生胸之病,要公司无理插件,体不计渣,接替晚会不计渣,再度拒绝道臣不接受君位早就讲明了如华富贵臣来说,就像微风从耳边吹过,有什么可爱的

春秋战国 二 吴国政变
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这部作品和我现在正在播读的也有一些相似的都是女扮男装重生虐渣的本文女扮男装重生虐渣,孙爽无比宠文加爽文,无虐双强,双节一对,一欢迎跳坑,前身丝黄被至亲控制陷害贵为连贯,以帝却死无葬身之地,意外重申再回起点

啰嗦一下,外加推文(3部类似的,1部无CP)
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赵玉如此说道哥哥,你是我重生父母,再长爹娘,其如今长大常人怎么肯让您继续受苦,继忙待我慎后,我也做好打算为国家效力,不是我自吹自雷,以您兄弟之才必有富贵之日,您就等着安享荣华富贵

吕端全传006
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圣人未复不未暮,故去彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深和为宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和为贵,大患若深,无有大患者为无有身即无身,无有何患故贵意

道德经10-18
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用自己的胆战心惊来支撑这一切的是谁为整个贾府这四大家族的虚假的繁华,短暂的,繁华,无尽的奢华,默默牺牲,默默承担的是谁是一个弱女子贾政的长女,当今贵妃贤德妃贾元春

NO150贾府的真正靠山是谁
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故五贵以山威天下若可继天下爱,以尚未天下,若可脱天下第十三章重辱若君贵,大患若生,何谓重辱若惊,重微下焦之若惊师之若君至位宠辱若惊和胃贵,干患若深,无有大患者威乌有身

李晶20211201《道德经》第13章第5遍共65遍
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是以圣人为父,不为母,古去彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深,何谓宠辱若惊,成为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和未归。大患若生无有大患者,未无有生,即无生福有何患,故贵以生为天下

《老子》5遍计60遍
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此第十三章重入,若经贵大患若身和未重入,若惊宠危险,则是若惊事之若惊,事未重入,若惊和未归,大患若深,无所有大患之未无有生,因如即无神。我有何况不过以身为天下,若可及天下,以身为天下,若可以第十四章使这部电影一天直播也没一些,不知不得没有位置,但是不可直接光华为一些,让不加其他部门

《老子》 25遍2022年2月2日
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双层据传说,中西王侍女是子戒指杨贵妃在仙山的寺,这句话意思是说使者来到精确西边,寇晓玉石雕作的怨闷轻声呼唤,府运先府庭院重重虚惊,辗转通报,闻到汉家天子史,酒华葬礼

白居易《长恨歌》
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今皇后就要分娩,如果趁势使用毒药,可谓神不知鬼,不觉霍成军自然就当上皇后,如果成功,荣华富贵,跟少夫你一同享受纯于眼。等震惊。过去之后,聂如说皇后患病,很多医生会诊,而且汤药都要先由宫女先行喝过,怎么能够办得到

24.4汉宣帝本始三年(公元前71年)
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道德经知道经第十三章宠辱若惊原文我宠辱若惊,会大患若身,你何谓宠辱若惊,宠没下,得知若惊失之若惊,是为宠辱若惊何为贵,大患若身无有大患者,唯吾有身即无身,无有何患

第十三章 宠辱若惊
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是以圣人为父,不为母,不拒必举子。第十三章宠辱若惊会,大患若深,何谓宠辱若惊宠一下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊,和谓贵大患若深无所引。有大患者,谓无有生,即无生,无有何患,故贵以生畏。天下若可济,天下爱以生畏。天下若可多天下第十四章,视之不见,名曰宜,亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

20190216恭诵《老子》通篇(第12遍)
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从我已打给老系统给谁,我又发惊雷冷雷胎了,我得安不安快。左右个带中修复给该菌的猛肠哥准备要开完约定门台,待中聪颖满中聪生,爷爷才可以重生,都为神艳人生给鸡给重生找还军营给西外以军营西外外斗,横给引雷谋税

葛昱菲【未来财富坐标】金融思维FTT-尊严思维
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一贯是夫子见曾子畏的用功制药,不告知携着国能综述上用功,岂不是以贯一如素之根本,灌入素之子业为重根和职业之可得体用意愿体未立,用安重生为增值于其用处,盖意随时惊诧而立,行之但谓之奇体之一

《申谕十家牌法》《告谕浰头巢贼》《薛侃录》3.7
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