重生之贵女惊华
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此时,吴国君士吴王僚,当吴王以为身患重病时,他重生父他重生胸之病,要公司无理插件,体不计渣,接替晚会不计渣,再度拒绝道臣不接受君位早就讲明了如华富贵臣来说,就像微风从耳边吹过,有什么可爱的
春秋战国 二 吴国政变
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这部作品和我现在正在播读的也有一些相似的都是女扮男装重生虐渣的本文女扮男装重生虐渣,孙爽无比宠文加爽文,无虐双强,双节一对,一欢迎跳坑,前身丝黄被至亲控制陷害贵为连贯,以帝却死无葬身之地,意外重申再回起点
啰嗦一下,外加推文(3部类似的,1部无CP)
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玉清真人妙行真人救苦真人聚,各出班常贵起天尊曰臣等,且见下方卓戒之内九幽地狱之中祸男祸女老少华夷一切民人虽处人事饥寒困苦,饥饿缠绵,鬼魅惊邪,连年独苦,横遭妖伤,又过去亡魂灵光优质
1槐轩注东岳经
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故贵以身为天下,若可记天下爱,以身为天下入口,说天下宠辱若惊贵,大患若身,何谓宠容若惊,从为下,得之若惊,失之若惊,是为宠辱若惊和未贵大患若生无有大患者,唯吾有身即无山,无有何患
《道德经》第11章~第13章(31-35遍)
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若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠你若惊,何谓贵,大患若生无有大患者,唯无有生极无生,无有何患,故贵深为天下,若可祭天下,爱与身为天下,若可托天下宠辱若惊贵,大坏若生,何谓宠辱
<<老子>>第13章(61-70遍)
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桂故贵以生为天下,若可即真相爱,以生为天下,若可多天下第十三章宠辱若惊贵,大患若生,何谓宠辱若惊,从天下得之诗,得之若精,失之若惊,是谓宠辱若惊和未贵大患若生无有大患者,唯吾有生即无声,无有何患
但雪梅 《道德经》第十三章1--10
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赵玉如此说道哥哥,你是我重生父母,再长爹娘,其如今长大常人怎么肯让您继续受苦,继忙待我慎后,我也做好打算为国家效力,不是我自吹自雷,以您兄弟之才必有富贵之日,您就等着安享荣华富贵
吕端全传006
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圣人未复不未暮,故去彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深和为宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和为贵,大患若深,无有大患者为无有身即无身,无有何患故贵意
道德经10-18
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是以圣人为父,不为目,故去北曲子。第十三章宠辱若惊贵,大患若深,何谓宠辱若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊何伟贵大患若生无有大患者为无有声及无声,无有何患
2022.3.11《道德经》1-30
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古诗施救手庭中有其数略发华资,攀雕折机所将以一所思新乡迎怀秀路,远莫置之词无何足,贵淡感别惊时庭中有其数。古诗右手庭中有其数略发华兹攀条折击所将以所思新疆银淮秀陆远墨置之
八上古诗
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故五贵以山威天下若可继天下爱,以尚未天下,若可脱天下第十三章重辱若君贵,大患若生,何谓重辱若惊,重微下焦之若惊师之若君至位宠辱若惊和胃贵,干患若深,无有大患者威乌有身
李晶20211201《道德经》第13章第5遍共65遍
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用自己的胆战心惊来支撑这一切的是谁为整个贾府这四大家族的虚假的繁华,短暂的,繁华,无尽的奢华,默默牺牲,默默承担的是谁是一个弱女子贾政的长女,当今贵妃贤德妃贾元春
NO150贾府的真正靠山是谁
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故贵以身为天下,若可记天下爱你身为天下落魄,播天下,宠辱若惊贵,大患若生,何谓宠辱若惊,宠为下,得之若金,失之若金,是为宠辱若惊和畏贵大患若生无有大患者,唯吾有身即无声,无有何患
《道德经》第11章~第13章(31-35遍)
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他是一个孤独的,等待着从烈火中重生的凤凰涅盘在烈焰中从濒死到重生,从绝望到希望,充满着残酷而壮烈的美。也就是凤凰必须经历烈火的煎熬和痛苦的考验获得重生,并在重生中达到升华,称为凤凰涅盘
“凤凰格格”变身
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是以圣人为父,不为母,古去彼取此第十三章宠辱若惊贵,大患若深,何谓宠辱若惊,成为下得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊和未归。大患若生无有大患者,未无有生,即无生福有何患,故贵以生为天下
《老子》5遍计60遍
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