世界中的人们

然而，哲学智慧不是从人们的头脑中凭空产生，而是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界联系的实践中，形成和发展起来的一句话，哲学智慧产生于人类的世界活动，名言人在怎样的程度上学会改变自然

不同人，不同世界，山东艺考生多彩的世界，犹如嵌在画框里的图画，静立窗前，顿光望去，展望在人们面前，印刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静，眉愁明暗，每个人眼中自有一个世界

人们对人生的目的和意义的认识以及所持的态度，制约着人们对整个世界和整个人类社会历史的态度和立场。人生观在世界观、历史观中具有其特殊的重要地位，世界观，历史观也不能离开人生观

不过，虽然研究共在世界可能更容易，但这种研究不太可能像研究周围世界那样有回报，因为后者在类型化创造中，在人们位于生活世界的社会生活中扮演核心角色，共在世界与他群关系，共在世界是社会世界的一个方面

第二段相互区别实践的真理尺度是指在实践中，人们必须遵循正确反映客观事物本质和规律的真理。实践的价值尺度是指在实践中，人们都是按照自己的尺度和需要去认识世界和改造世界的

建构主义的世界观认为世界是人们感知和建构的世界核心观点，很接近中国明朝王阳明先生所创立的心学阳明心学的三个核心主张心。吉利世界是人心中的世界，每个人内心认为的道理才是道理

这里最重要的问题并不是知世界层可能是错误的，也不是知世界层在特定问题上的信息有误，而是若按照抽象世界中的抽象人来进行思考，知识分子就逃避了掌握真实世界中的真实人们的真实情况的责任和繁琐工作

科学实践观充分强调时，实践在认识世界和改造世界中的能动作用，强调理论要付诸实践，指导实践，变为群众的行动化。为改造世界的物质力量，是人们认识世界和改造世界的锐利武器

价值观又受人的世界观制约，因为世界观是人们精神世界深层次的支柱，是最核心的价值观，从根本上制约着人们的思维方式与行为方式。所以有正确的世界观的人必须具有健全的人格倾向

即理论化，系统化的世界观，他以自己特有的方式反映世界的本质论证仍在世界中的地位，揭示人与世界的复杂多样的关系，从而被人们处理和驾驭同外部世界的关系，规定了一般的思维和理论前提

当生活在内部，世界中的人们进入外部世界中，或者当外部世界的怪物进入内部世界时，正如本书左书为了躲避，由此待人在，或者有必要举行祭祀，祈求怪神的祈求怪神宽恕或者通过为贺的方式击退对方

为人们能动的认识世界和改造世界，提供了基本思想方法和工作方法。科学实践观，充分强调实践在认识世界和改造世界中的能动作用，强调理论要付诸实践，指导实践，变为群众行动化为改造世界的物质力量，是人们认识世界和改造世界的锐利武器

采取的态度和方法表现出来的哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点，是关于世界观的学问，又为人们认识世界和改造世界的一切活动，提供一般普遍的方法，并且是关于这种一般的普遍的方法的学问

平摆前进天，地中万物，人们中万情世界中万物以俗眼观，纷纷各异，以道眼观种种市场何须分别何许取舍天地中无万物，人能中万情世界中万事以俗眼观，纷纷各异，一道眼观种种是长，何须分别

一个人头脑中的知识存在于理性部分，知识是用来帮助人们在客观世界中做事的，而思想是用来帮助人在客观世界中做人的人生的。道路上，我们要两条腿走路，一条腿叫做做人，一条腿叫做做事