东北二人转槁笑

其次，前面不灭，后面不深，精确于前面一面，而后面不深是佛，是所谓断面中心，用于槁木，石灰整位也来疏远佛寺又有藏品念头之书，且有孟子，所谓必有是夫之，所谓之良，知之说乎

柔脆其死也枯槁，故坚强者死之徒柔弱者生之徒，是以兵强则不胜木强则兵强大，处下柔弱处上天之道，其有张公与高者，抑之下者，举之有余者，损之不足者，补之天之道，损有余而补

今天我再说一个人，赵本山先生应该大家都不陌生，认同我们各位，因为我想问大家，今天这里也有，我相信绝对也有东北的朋友，甚至于还有赵本山先生，他本乡的朋友在东北二人转和演小品当中，是不是赵本山是最棒的

刘瘸子的名声居然被陈冠知道了，陈冠是特别的赏识，这位平民的豪气又有感，与他一年一度的洛阳防花，于是提起笔来就填了一首满庭芳说槁木行汉浮云身世，一年两道精华又还成性闲看

按此，所谓许多非甚多益油盐那样多，如果枯槁有性，其所有之性是本然之性，即只是其然之理，则此理之为其性，亦无所谓，那样多即根本无所谓，多少也只是毅力，多少是表现上的事

这深夜柔脆，其实也枯槁，故坚强者死之徒柔弱者生之徒，是以丁强者灭目强者强大处下柔弱处上天之道，求张公于高枕一枝下者举之有馀者，神之不足者，补之天之道，损有余而补不足人之道，则不然损不足而奉有余

柔脆其实也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，是以兵强则不胜木强则兵强大，处下柔弱，处上第七十七章天之道，其由公章与高者抑之下者举之有余者，损之不足者，补之天之道损有余而补不足

也枯槁无坚强者死之徒柔弱者生之徒，是以兵强则不胜，木强则兵强大主将如鼠上第七十七章天之道，其有张公与高者，抑之下者，举之有余者，损之不足者，补之天之道，损有余而不足人之道则不然，损不足以奉有玉树，能有玉奉天下唯有道者

柔脆其死也枯槁，故坚强者死之徒柔弱者生之徒是以兵强则灭木强则者强大，处下柔弱，处上七十七章二百一十五页天之道，其由张龚于高者引之，下者举之有余者，损之不足者，补之天之道损有余而补不足人之道，则不然，损不足以奉有余

例如，用东北二人转形式的语言给地方化肥公司设计营销口号，再有产品的命名，只要给传播的对象起名字，那些能让人印象深刻并激发购买行动的命名的词语被称为超级词语，要进一步的降低成本，提高传播的效率，就要给产品起一个好名字，能降低成本，跟口号相比起来名字更有权威，且不容易更换

过度的就会使上交的契机闭塞而不得畅行，大怒的就会使神气迷乱，惶恐惶惑而不能正常运行，恐惧过度的就会使神气流荡好散而不能收敛心常神恐惧惊替思考焦虑太过就会伤神神被伤就会使人感到恐慌，畏惧而失去主宰自身的能力，并出现漆壁等处高起的肌肉，现败遍体的肌肉消瘦等症状，再进一步发展到了毛发憔悴凋零，皮色枯槁，无华的程度就会在冬季水旺的时候因授课而死亡

口唇和唇憋浑圆的漩涡艳丽如同乳猪多多的肖像，贝齿的闪光里朵，那是笑神的笑，美的，笑水的，宁宁，荒的轻歌，笑的是他心松的全画，慢慢的挨着他，耳朵清软，如同花影洋洋的甜蜜涌进了你的心窝

甚至会面红耳赤的笑切笑，既偷偷的洋洋，自得的幸灾，乐祸的笑，捏笑记，面容凶恶，多表示愤怒，惊恐下下呼，在人际交往中保持微笑，让微笑真正的发自内心，渗透着自己的情感

没有发现有探讨的必要，因为我从来还没有遇到过失掉了笑的人，没有想到过会有失掉了笑的人，好像没有遇到过鬼或者阴司地狱，没有想到过有鬼或者有阴司地狱，那样人又怎能失掉笑

旁边的人笑很多，南下不但又看不看旁边南下本来亲朋友乐的刚要笑，看到你那个眼神赶快叫本来要笑，没有笑出来回去内伤你打人家搞得一生病，回家看旁边的人笑还情情有可言，有时候还看后面的人笑