二德子相声全集

一月二十二日，闫晓青子章第十九子章曰世间为知，名见德思义，祭思敬丧思哀其可怡子。张曰志德不弘芯，量不多言，能为我其他之门。人问交于子张子张曰子，夏云何对，曰子夏曰可者，与之其不可者俱知子

因二死者定势二死天，不过因材而睹自成家仙有意思，即如生子，有百世之得者，丁有百世子孙宝之有十世之德者，定有十世子酸保之有三世二世之德者，定有三世二世子酸，保之其斩，焉无后者得志

子曰二三子，以我为隐，忽误无隐，忽而无形而不遇二三子的施某眼子，以叫文形中心，此曰生人五步得二见之以德简君子者，思可以死曰三人五步得二见之以德，简有恒者，思可以无尔为由，须而为营约而为坦，诚服有恒，以死吊耳，不帮一步时速

天不过，因材而读，即存家纤毫一死，即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙保之其展言无后者，德智博也

天不过因材而笃，几曾加纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙，保之其斩焉无后者德之铂也

因二死者定势二死人物天不过因材而赌，只成交，先好意思思，即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子宣保之有三世二世之德者，地有三世二世子孙宝之，其攒烟无后者得志博眼

坤卦第二坤夏坤然安立匹马之政，君子有忧，望千名厚德主力西南德鹏东北上鹏安贞辟马地类行地无疆楼顺楼顺利争君子忧行鲜明，世道厚顺，德长西南德鹏乃与类型东北上鹏乃终有尽安

今天我们来说一个二战德国兵的离奇故事，他叫威利赫罗德，光看照片，你无法想象这个年仅十九岁的娃娃脸青年为何绰号为埃姆斯兰德的贵子手赫罗德出生于萨克森州的一个普通德国家庭

写信的人是阿德尔海德，也称阿德莱德阿德尔海德正是意大利国王鲁道夫二世的女儿鲁道夫。二世去世后，阿德尔海德暂时掌管了意大利王国的伊夫雷亚侯爵贝伦加尔二世对王位寄予已久，为儿子阿达尔贝托数次向阿德尔海德提亲，都被阿德尔海德拒绝

好像生孩子，你即下百世之德，一定有百世子孙，传承与即下，时世之德就会有时世的子孙传承二世之德，就会由十世的子孙传承，你吉祥三世或二世之德，就会由三世或二世只生存成，没有后代的人

天不过，因材而笃，即增加新豪意思即如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙，保之其斩焉无后者得志博也

我最后对了为政第二子烟愿为正，以德正义的譬如北臣拘其所而众心共之，诗三百一言以蔽之言子烟愿导之，以症其之以行之，以你想弥免而无耻人，免而导知以德道之以此，由此写歌

因饿死者竟是饿死人物，迁不过，因财而睹己宗家家迁好意思即如生子，有百事之德者，竟有百事子，虽保之有实事之德者，竟有十世子孙，保之有三世二世之德者，竟有三世二世子孙保之其斩焉

死亦四见，而心中谢子越生，如不得而见之。以德间有君子者，思科以物子越山如不得而见之，以德间永恒者思科以无人为有虚而无有，虚而为泰，南无有恒，以子第二步刚一步射速子业该有不知而作，出者闻无事也

谦不过，因才而读，即加己宗加谦好意思，即如孙子，又百事之德者，就有百事子孙保之有十事之德者，就有十事子孙，保之有三事二事之德者，即有三事二世子孙保真提展咽喉者，无后者得志博也