鹤熙相声完整版

男人有些曰人而无痕，可以做，勿以善服，不恒其德，或承熙游子曰不在二零一四岳君子和而不同小人同而不可以约相声皆好之。歌之子曰我也可以相声接物之，何如子曰我也，可以，不如相知，善何其不善如子曰

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

建为将军王府率领二万骑兵，为何王猛前去救园里演王猛派哨枪追击的敛旗王府守卫侯鹤，姜衡守卫白石，王猛与杨安去救云海。张天熙派阳在韩倚东迎战，王猛彻底攻破了他夫妇斩首一万七千多人与张天熙在喊城下相持

如金浩的筐炉图，郭基的造春图深远表现叠鸾重胀，千言万鹤，如巨染的万鹤松风图，马远的踏歌图，王蒙的轻便隐居图，平远表现平坦的地理形式，如郭西的科石平原图，王熙梦的千里江山图卷，赵孟甫的确华，秋色图卷，倪赞的六君子徒轴等，高远深远带有刚性

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第二天，我们去了南波花月剧场，看相声落雨和几本新喜剧进入剧场，年轻演员组合田中袖口纽扣正在表演相声是校服厅任贺的表演，神鹤很会逗人发笑，观众凄赏小声不断，他们真厉害，没想到还有这么有趣的世界

诗啼红莫谓西花愁上对东风缩立朝朝出龙鹤处处通心人间心火四三浓药得玉离水足望年风青玉案。袁熙送辛弃疾东风夜放花千树更吹落心如鱼宝马貂车厢满路风萧声斗玉壶光转，一夜于龙舞

诗啼红莫谓西花愁上对东风缩立朝朝出龙鹤处处通心人间心火四三龙要得一里水，足望年风青玉案。袁熙送辛弃疾东风夜放花千树更吹落心如鱼宝马貂车香满路风萧声斗玉壶光转一叶于龙舞

这康熙皇帝第一次见到乾隆时候，乾隆已经十岁了，当时是康熙六十年公元一七二一年，如果说正儿八经调教的话也不超过一年，因为康熙六十一年的时候，这康熙皇帝就驾鹤西去了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西