相声你爸都是牲口

在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻，每个牲口也一样，就这么小小的一个村庄，谁还能不认识谁，谁和谁多少不发生点儿关系人也罢，牲口也罢，你敢说张三家的狗不认识你李四

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

亲友人说化肥还在商店里，你不提前预定谁给你准备着爸。咱今年不用化肥，根本说咱吃农家肥果树用农家肥将来结了，果子背到好来农家肥，咱家好几年都不养猪，也没养牲口，哪有什么农家肥

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

虽然他们的思想是大写情况，比灯塔是好写牲口还没有明显的受累，但贫雇农社员入社的牲口却和灯塔社一样，都是些老牛，瘦驴王中技术，我们大王村四个市，这回全春的贫困农都入社了

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

在初春暖汤汤的眼光下，人老是一个接一个的，给牲口挂刷皮毛有几头牲口，黑夜爱卧卷庭章，饲养员总是先给腰粗琴的牲口梳洗打扮，要是没有出勤的，他总是先把大黑马收拾干净

没有农民养鸡，养猪城里的那些人吃啥喝啥，只不过是有个限度，不超过规定的限额就不算大事儿也没人会计较，尤其是牲口，庄稼护理牲口可是主要劳动力，如今各地都在恢复生产，个人养牲口是完全可以的

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

久而久之，动牲口的郑阳博做起了贩卖牲口的经济，躺好一桩生意，他就亲自邀上牲口给屠宰场去送卖掉一头牲口，他就要把成千块钱的现金往回贷。一个人独自押解回家的路上，他经常要被钱的安全操心

我知道有很多的听众朋友都是非常喜欢他的相声，那下面我们就听一段由侯耀文石腹宽表演的相声侯大明白亲普问打题打力，身体做好都好，工作顺利，身体健康，何下欢乐给我总大年初一了，应该给您半年了，请大家半年提前好没好，这你得懂事儿知道

他儿子说相声说这个你以为爸爸有钱就开心，爸爸的开心你想象不到，我觉得理财里头确实也有这样的一个问题，我们投资者往往会有两点第一点在上涨的时候去去高估自己的风险承受能力

初级社过渡到高级社的时候，各家各户的牲口都折算成股本，参与到合作社里面，也就等于牲口和车都是工友了，等着城里公社就更不用说生产资料完全归功，有公社和各生产队都有专门养生口的人，曲家的锣子也被归在了新人桥生产队，现在家里没有车啦