琵琶行吉他谱单弦
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我们来看看先生所说的第一章,今天我们讲第一章右手指法谱子详实右手单弦,你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指为用,只有小指第五指,进而不用名名为禁止

我读《琴学备要》(上)第二篇 指法 第一章 指法总述与单弦弹奏示范
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要从法文上来讲,在单弦儿正宗为什么说正宗就是他的歌唱体系,它的咬字体系,他不拘泥于德寿山,因为德寿山它是以创作曲词说演故事擅长而唱腔上来讲是以巧签儿进场,因为它嗓音状态不是特别的

张卫东谈常澍田及常派单弦艺术
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五双三单即使两令两清两板两高两串,五双加三单为十三套谈套定贤儿,济南不似单弦儿,杂牌子取等。单纯普通三弦儿定弦,按照平调越调调和地定起来,便可辱马投掉,定公四合

第二编:旧京俗曲-瞽人艺术
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唱了一曲儿,又一曲儿唱完了嗓子,我练练嘴皮儿唱,练完了嗓子练嘴皮儿练完了嗓子,我练嘴皮儿,跟老师一起先认真听,轻声的跟老师一起来列轻声的耳朵,要听绕口令儿,练字音儿,还有单弦儿牌子曲儿

试讲第八天打卡 中国话 (下)2021年11月1日 23:15
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琵琶行作者白居易朗读者安娜说五二零元和十年欲做迁九将军司马明年秋送客盆,蒲口文舟中夜谈琵琶者,听其音铮,铮然又惊孤声问其人本长安唱女常学琵琶与牧曹二善财年长色衰尾,身为古人色

琵琶行
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梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台,这回重新回到故土,有许多老观众闻讯蜂拥而至,门票很快是销售一空,在新生戏院,还有一段张不扬与马三立斗法的故事

寿字泰斗马三立(二十)
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琵琶行白居易巡洋江头夜送客凤耶笛花秋似足人下马客在船菊酒欲吟,吾管玄醉不称欢掺降,别别是茫茫将近月忽闻随上琵琶声逐人望归客不发寻声暗问谈这谁琵琶声亭玉愚驰遗传向进腰相见,天酒回灯重开燕

琵琶行
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琵琶行徐阳江的夜宿客枫叶笛花旧字座主人驾马可再传举酒义务无感间。这部成花彩江别别时茫茫,将近日乌文水上批判声主人望归客步发九十二万单元,是一批把生存预置以纯细节优先见天日

琵琶行(并序)
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琵琶行作者白居易元和十年于左迁九江郡司马明年秋送客盆蒲口文舟中夜谈琵琶者,听其音蒸,蒸然有京都声问其人本长安昌女唐学琵琶语牧曹二善才年长色衰,委身为古人妇,遂命酒使快谈数曲

唐诗三百首-067-琵琶行-白居易
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类型第一种是启动记忆,诗文是双回来再看双回单弦儿吊装系统的思维,再往下上个点三就要调查设备和购物件的思维,这也好理解,要么起重机倒了,是不是启动机等了,或者是整个电商系统,比如多台起重机同时提到的时候这个系统

【第三讲】起重2+焊接+机械设备安装技术 (2)
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地滴师华龙附近无老宅身其间大木纹合物杜鹃,其血缘哀鸣,春间花朝秋月夜往往取酒还毒鸡岂无伤歌,与村级欧牙糟渣囊为听基业,文君琵琶与如鸡相悦而照明莫词跟作谈一曲为君方作琵琶行等。我此言连九丽却做触闲闲转机

琵琶行
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琵琶行病去白居易元和十年于左千九将军司马明年秋送客盆浦口文舟中叶谈琵琶者,天奇音蒸蒸然有京都声奋其人本长安昌宇常学琵琶鱼不曹二善财年长色衰尾,身为古人赋,遂命酒使快摊数,取代闽然自叙少小时婚乐事

琵琶行并序 唐白居易
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我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记,但相声与戏曲艺术中的对话,艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术,尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系,的确是不同寻常,耐人寻味的

41.相声与市民文艺
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琵琶行病序唐白居易约合十年于左千九将军司马您年秋送客盆浦口文舟中夜谈琵琶者,听其音真,真然有京都声问其人本长安昌女长学琵琶余目曹二善财年长色衰尾声为古人父随命久是快餐数曲曲霸敏然自去少小时欢乐事

琵琶行.并序 唐 白居易
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我们聊了白居易的长恨歌,这一期开始没有聊他的琵琶行,我觉得琵琶行对于诗歌来说,他的用字和用去这种讲究可能已经超过了长恨歌。琵琶行最了不起的地方是完全在讲一个音乐性的传达技巧上是非常难的

白居易琵琶行--音乐与深情(上)
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